ညက စာမေရးျဖစ္ဘူး။ ပ်င္းေနတာေရာ၊ ခုေရးမယ္႔ အေၾကာင္းအရာေရာ ေၾကာင္႔ေလ။ ေခါင္းစဥ္ကို ၾကည့္တာနဲ႔ ကံ၊ ကံ၏အက်ိဳးကို ေျပာေတာ႔မယ္လို႔ ထင္ေနမလားပဲ။ ဘာမွေတာ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ မသိနားမလည္တဲ႔လူကို ကံဆိုတာကို မရွင္းျပတတ္လို႔ အခက္ႀကံဳရတဲ႔အေၾကာင္းအရာေလးပါ။ မသိနားမလည္တဲ႔လူလုိ႔ သံုးလိုက္လို႔ တမ်ိဳးေတာ႔ မထင္ပါနဲ႔။ ကၽြန္မဆိုလိုခ်င္တာက ဗုဒၶဘာသာရဲ့အေျခခံကို သိပ္မသိတဲ႔လူလို႔ ေျပာခ်င္တာပါ။
မေန႔ညက ညီမျဖစ္သူ yahoo messenger မွာ cf လို႔ အမ်ားစုေခၚတဲ႔ conference chat room ထဲ ၀င္စကားေျပာေနတယ္။ သူက ear pieces မသံုးဘဲ အသံကိုဖြင္႔ထားေသး ၿပီးေတာ႔ ဒီဘက္ကေနလည္း သူက laptop နားကပ္ၿပီး ျပန္ကုန္းေအာ္ေသးဆိုေတာ႔ အခန္းထဲမွာ သူ႔အသံႀကီးပဲ မၾကားခ်င္လည္း ၾကားေနရတယ္။ ဒီၾကားထဲ သူ႔အသံကို လႊမ္းေအာင္ သီခ်င္းဖြင္႔မယ္ဆိုျပန္ေတာ႔ ကၽြန္မစက္က အသံက တိုးတိုးေလးပဲ ထြက္တယ္။ ဘယ္လိုမွ သူ႔အသံကို မေက်ာ္နိုင္ဘူး။ အဲဒီေတာ႔ နားမေထာင္ခ်င္လည္း နားေထာင္ေနရေတာ႔တာေပါ႔။
အစကေတာ႔ သူတို႔ေတြ ရယ္စရာေတြ ေျပာေနၾကတာ။ ေနာက္ေတာ႔ ကံ ဆိုတာ ဘာလဲ ထလုပ္တဲ႔လူက လုပ္ေရာ။ သူက ခရစ္ယာန္ဘာသာ၀င္လိုလို၊ မြတ္စလင္ဘာသာ၀င္လိုလို၊ ခုက်ေတာ႔ ဘယ္ဘာသာမွ လက္မခံ၊ အယံုအၾကည္မရွိတဲ႔ ဘာသာမဲ႔တဲ႔။ သူက ဗုဒၶဘာသာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အနည္းအက်ဥ္းေတာ႔ ဖတ္ထားမွာေပါ႔ေလ။ ဒါေပမဲ႔ သူ ဘာမွေသခ်ာမသိမွန္း သူ႔စကားေတြအရေတာ႔ သိသာပါတယ္။ ကၽြန္မက cf ထဲ မ၀င္တတ္ေပမဲ႔ ညီမေလးရဲ့ အြန္လိုင္း သူငယ္ခ်င္းမို႔ အဲဒီလူနဲ႔ ကၽြန္မနဲ႕ကလည္း ခင္တယ္။
သူက ေျပာေသးတယ္... မိန္းမေတြက ကေလးေမြးဖို႔ လူျဖစ္လာတာတဲ႔။ သူသံုးတဲ႔စကားေတြကေတာ႔ ေတာ္ေတာ္ရင္႔သီးတယ္။ ထားပါေတာ႔ေလ။ ေနာက္ေတာ႔ ညီမေလးက ေသာတာပန္ျဖစ္ခ်င္တယ္လို႔ ေျပာလိုက္ခ်ိန္မွာ မိန္းမေတြက ဘယ္ေတာ႔မွ ေသာတာပန္ မျဖစ္ဘူးလို႔ ေျပာျပန္ပါေလေရာ။ ဒါေတာ႔ လြန္ၿပီ။ ရဟႏၱာမေတြေတာင္ ရွိတာကို။ အဲလိုေျပာေတာ႔လည္း ပံုျပင္ေတြ၊ ဒ႑ာရီထဲကဟာေတြ လာမေျပာနဲ႔။ လက္ေတြ႔ပဲ ေျပာတဲ႔။ ဟင္...ဘယ္႔နွာတုန္းေပါ႔။ cf ထဲက ရွိသမွ် ျမန္မာဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြလည္း တတ္သေလာက္၊ မွတ္သေလာက္ သူ႔ကို ရွင္းၾကေသးတယ္။ ေနာက္ေတာ႔ တေယာက္က ၀င္ေျပာတယ္။ ေသာတာပန္ရတာက ေယာက္်ား၊ မိန္းမနဲ႔မဆိုင္ဘူး။ သကၠာယဒိ႒ိ ဆိုတဲ႔ ငါစြဲျပဳတ္ရင္ ေသာတာပန္ျဖစ္တာပဲလို႔။ ဒီေတာ႔ သူက ဒါဆို ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္တို႔၊ မာသာထရီဆာတို႔က ေသာတာပန္ပဲတဲ႔။ ကိုယ္က်ိဳးစြန္႔ၿပီး အမ်ားအက်ိဳးေဆာင္တဲ႔လူေတြ၊ သူတို႔ေလာက္ စိတ္ဓာတ္ျဖဴစင္တာလည္း မရွိဘူးတဲ႔။ သူ႔ဟာသူေမးၿပီး သူ႔ဟာသူေျဖတာ။ အဲဒီေတာ႔ တေယာက္က ေျပာတယ္။ "ေအး... မိန္းမက ေသာတာပန္မျဖစ္ဘူးဆို၊ ခုေတာ႔ ကိုယ္႔ဟာကိုယ္ ေျပာၿပီး ကိုယ္႔ဟာကိုယ္ လက္ခံေနပါလား"လို႔။ အဲဒီလို ေျပာတာ႔လည္း သူက မဟုတ္ျပန္ဘူး။ မိန္းမ ေသာတာပန္ မျဖစ္ဘူး လုပ္ျပန္ေရာ။ သူ႔လည္း ဘယ္လို ရွင္းျပရမလဲ၊ သကၠယာဒိ႒ိဆိုတာလည္း သိမွာမဟုတ္၊ နားလည္ေအာင္လည္း မရွင္းတတ္ၾက။
အဲဒီကေန တဆင္႔တက္ၿပီး ကံဆိုတာ ျပဳလုပ္ျခင္းတဲ႔ ဟားဟားဆိုၿပီး ထပ္လုပ္ျပန္တယ္။ စာအုပ္တစ္အုပ္မွာ ဖတ္ရတယ္တဲ႔ ကံဆိုတာ ျပဳလုပ္ျခင္းလို႔ ရွင္းျပထားတယ္ေပါ႔။ သူလံုး၀ အယံုအၾကည္မရွိတဲ႔အေၾကာင္း ေျပာတယ္။ ကံဆိုတဲ႔အေၾကာင္းကို ေျပာရင္ အေၾကာင္း၊ အက်ိဳး ဆက္စပ္ေနတာကိုလည္း ေျပာမွ ရမွာေပါ႔။ ခုလက္ရွိ လုပ္လိုက္တဲ႔ အေၾကာင္းေၾကာင္႔ ဒီအက်ိဳးျဖစ္လာတယ္။ ဒါ ကံပဲေပါ႔။ ဒီလိုဆိုေတာ႔ သူက လက္မခံျပန္ဘူး။ ဒါဆိုရင္တဲ႔ ၁၃ နွစ္အရြယ္ ေကာင္မေလး Rape ခံရၿပီး ကေလးရလာတာ ဒါ သူလုပ္တဲ႔ ကံလားတဲ႔၊ သူ႔လုပ္ရပ္လားတဲ႔။ ေလသံက မာလာတယ္။ ဒါကို ဘယ္လိုျပန္ရွင္းရမလဲ။ ဟိုးအရင္က ကံ(လုပ္ရပ္)ေတြပါ ေျပာရေတာ႔မယ္။ အဲဒီလိုဆို ေနာင္ဘ၀၊ ဒီဘ၀၊ ေရွ႕ဘ၀ေတြ လက္မခံတဲ႔ ဒီလူက ဒ႑ာရီေတြ လာမေျပာနဲ႔ လုပ္ဦးမယ္။ ဒါေပမဲ႔ တေယာက္ကေတာ႔ ရေအာင္ ရွင္းပါေသးတယ္။ အဲဒါကို လက္မခံဘဲ သူက ထပ္ေျပာေသးတယ္။ ကၽြန္မတို႔ ညီအမကို ေျပာတာပါ။ ကၽြန္မက cf ထဲ မ၀င္ထားေပမဲ႔ ေဘးနားကေန ၀င္၀င္ေအာ္ေနေတာ႔ ကၽြန္မ ရွိေနမွန္း သူသိတယ္ေလ။ နင္တို႔ေတြ ခု အဲဒီနိုင္ငံေရာက္လာတာ ဘာလို႔ ေရာက္လာတာလဲတဲ႔။ နင္တို႔ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈတခုမွ မပါဘဲ နင္တို႔အေဖေၾကာင္႔ ေရာက္လာတာေပါ႔။ အဲဒါ ကံလားတဲ႔။ နင္တို႔ရဲ့ ျပဳလုပ္ျခင္း ဘယ္မွာပါလို႔လဲတဲ႔။ သူ႔အသံကလည္း တျဖည္းျဖည္းက်ယ္လာၿပီ။ ဒါနဲ႔ ကၽြန္မလည္း ေျပာတတ္သေလာက္ ေျပာေသးတယ္။ အေဖ႔ရဲ့ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈ ျပဳလုပ္ျခင္း ကံ အေၾကာင္းေၾကာင္႔ ကၽြန္မတို႔ ေမာင္နွမေတြ ေရာက္လာရျခင္း အက်ိဳးကို ျဖစ္ေစတယ္ မဟုတ္ဘူးလား။ ဒီလိုေျပာေတာ႔လည္း ကၽြန္မတို႔ရဲ့ လုပ္ရပ္ ကံဆိုတာမွ မပါတာတဲ႔။ ရွင္းေလ၊ ရႈပ္ေလ။ သူ႔ကို ရွင္းရင္း၊ ရွင္းရင္း ကၽြန္မညီမေလးကပါ အူလည္လည္ျဖစ္လာတယ္။
တကယ္ေတာ႔ ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ ကိုးကြယ္စရာ ဘာသာတရားဆိုတာထက္ အေတြးအေခၚ၊ ဒႆန ျဖစ္ေၾကာင္း သူနားလည္ဖို႔ လိုမယ္လို႔ ကၽြန္မထင္တယ္။ ဒီသေဘာတရားကို နားလည္တဲ႔ အသိေလးတခုပဲ လိုအပ္တာ။ ဖန္ဆင္းျပမွ၊ လက္ေတြ႕ျမင္ရမွ ဆိုတာမ်ိဳးမဟုတ္ဘဲ။ ဆိုလိုရင္း သေဘာတရားကို နားလည္သြားတဲ႔ အသိတခုပဲ ဆိုတာ သူသေဘာေပါက္ေအာင္ ဘယ္လို ရွင္းျပရမလဲ။ အဲဒီ အသိေလးသာရွိရင္ ကံဆိုတာကိုလည္း ဒီေလာက္ ခဲရာခဲဆစ္ ရွင္းျပရမွာမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္ေတြကလည္း ခုမွ ေလ႔လာဆဲ ၿပီးေတာ႔ ကိုယ္နားလည္ထားတာကို သူမ်ား သေဘာေပါက္ေအာင္ ဘယ္လို ျပန္ရွင္းျပရမွန္း မသိတဲ႔လူစားေတြ။ ဒီလိုလူမ်ိဳးေတြက ေယာင္၀ါး၀ါးနဲ႔ ေျပာတာကို သူ လက္မခံတာလည္း အျပစ္မဆိုသာ... ေနာက္ဆံုးေတာ႔ ကၽြန္မညီမရဲ့အသံ၊ cf က ထြက္လာတဲ႔ အသံေတြေၾကာင္႔ ဘယ္လိုမွ အိပ္မရတဲ႔ ကၽြန္မအေဖက ကြန္ပ်ဴတာေတြနဲ႔ အင္တာနက္ကို ခ်ိတ္ထားတဲ႔ အိ္မ္ေရွ႕က main switch ႀကီးကို ပိတ္ခ်လိုက္ေတာ႔မွပဲ ဒီအခက္အခဲက လြတ္ေျမာက္သြားတယ္။ နာရီၾကည့္လိုက္ေတာ႔ ည ၁ နာရီေက်ာ္... အေဖ ကၽြန္မတို႔ညီအမကို နားရင္းမအုပ္သြားတာပဲ ကံေကာင္း။ ဒါနဲ႔ ကၽြန္မလည္း ဘေလာ႔ဂ္အတြက္ စာမေရးျဖစ္ေတာ႔ဘူးေပါ႔။ အင္တာနက္လည္း သံုးမရ၊ ကြန္ပ်ဴတာလည္း ဖြင္႔မရမွေတာ႔ အိပ္လိုက္ရေတာ႔တယ္။
ကၽြန္မ ၁၀ တန္း ေအာင္ၿပီးစက ဖတ္ခဲ႔တဲ႔ "ဘ၀အဓိပၸါယ္နွင္႔ ဘ၀သစၥာ" ဆိုတဲ႔ ဘာသာေရးစာအုပ္ထဲမွာ ဒီလိုေရးထားတယ္။
'ဘ၀အဓိပၸါယ္ကို ရွာေဖြျခင္း'
ဘ၀ဟူသည္ က်ယ္ေျပာလွေပသည္။ ဆန္းၾကယ္နက္နဲလွေပသည္။ ဤက်ယ္ေျပာနက္နဲ ဆန္းၾကယ္လွသည့္ဘ၀တြင္ လူတို႔သည္ က်င္လည္က်က္စားရေပမည္။ သို႔ေၾကာင္႔ အသိဥာဏ္ရွိသည့္ လူသားသည္ ဘ၀၏အေၾကာင္းကို မစူးစမ္း မေလ႔လာဘဲ အဘယ္မွာ ေနနိုင္မည္နည္း။ ဘ၀၏ အဓိပၸါယ္ကို သိလိုၾက၏။ သမိုင္းတေလွ်ာက္ရွိ ေခတ္အဆက္ဆက္၌ ဘ၀နွင္႔ပတ္သက္သည့္ စံုစမ္းေလ႔လာမႈမ်ား၊ ေတြးေခၚမႈမ်ားကို ျပဳခဲ႔ၾကေပသည္။ ဘ၀ကို ရႈေထာင္႔အမ်ိဳးမ်ိဳးမွ နည္းပရိယာယ္အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင္႔ အဓိပၸါယ္ကို ရွာပံုေတာ္ဖြင္႔ခဲ႔ၾကသည္။ ဤသို႔ အဓိပၸါယ္ဖြင္႔ဆိုျခင္းျဖင္႔ ဘ၀၏ သစၥာကိုပါ ေဖၚထုတ္လာနိုင္ရန္ ရည္သန္ခဲ႕ၾကေပသည္။ ဘ၀၏ သစၥာတရားကို သိျမင္လာသည္နွင္႔အမွ် လူတို႔သည္ မိမိတို႔ ကံၾကမၼာကို မိမိတို႔ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ ဖန္တီးၾကမည္ ျဖစ္ေပသည္။
ယင္းသို႔ ဘ၀၏အဓိပၸါယ္နွင္႔ ဘ၀သစၥာကို ရွာေဖြစူးစမ္းခဲ႔သည့္ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးမ်ားအနက္ "ဗုဒၶ" သည္လည္း တစ္ဦးအပါအ၀င္ ျဖစ္ခဲ႔သည္။ "ဗုဒၶ" သည္ လူတို႔၏ ေလာကီ၊ ေလာကုတၱရာအက်ိဳးနွစ္ျဖာကို ေရွးရႈ၍ ဘ၀၏အဓိပၸါယ္ကို ဖြင္႔ဆိုခဲ႔သည္။ ဘ၀၏သစၥာတရားသည္ အဘယ္သို႔ ျဖစ္သည္ကို ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ႕သည္။ မိမိဘ၀ ပကတိသဘာ၀ကို သိျမင္ေစေရးအတြက္ ေအာက္ပါအတိုင္း "ဗုဒၶ" သည္ ညႊန္ျပခဲ႔ဖူး၏။
"မိန္းမျဖစ္ေစ၊ ေယာက္်ားျဖစ္ေစ၊ လူျဖစ္ေစ၊ ရဟန္းျဖစ္ေစ မျပတ္ ဆင္ျခင္အပ္ေသာ အေၾကာင္းတို႔သည္ ဤ ငါးမ်ိဳးတို႔တည္း... အဘယ္ငါးမ်ိဳးတို႔နည္းဟူမူ-
'ငါသည္ အိုျခင္းသေဘာရွိ၏။ အိုျခင္း သေဘာကို မလြန္ဆန္နိုင္ေခ်' ဟူ၍...
'ငါသည္ နာျခင္းသေဘာရွိ၏။ နာျခင္း သေဘာကို မလြန္ဆန္နိုင္ေခ်' ဟူ၍...
'ငါသည္ ေသျခင္းသေဘာရွိ၏။ ေသျခင္း သေဘာကို မလြန္ဆန္နိုင္ေခ်' ဟူ၍...
'ငါ၏ ခ်စ္ျမတ္နိုးအပ္ေသာ အရာအားလံုးနွင္႔ ရွင္ကြဲ ကြဲရျခင္း၊ ေသကြဲ ကြဲရျခင္းသည္ ျဖစ္ေခ်မည္' ဟူ၍...
'ငါသည္ ကံသာလွ်င္ မိမိဥစၥာရွိ၏။ ကံ၏ အေမြခံျဖစ္၏။ ကံသာလွ်င္ အေၾကာင္းရွိ၏။ ကံသာလွ်င္ အေဆြအမ်ိဳးရွိ၏။ ကံသာလွ်င္ ကိုးကြယ္မွီခိုရာ ရွိ၏။ ေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ၊ မေကာင္းသည္ျဖစ္ေစ ငါျပဳမိေသာ ကံ၏ အေမြခံသာ ျဖစ္ရေပမည္' ဟူ၍... မျပတ္ ဆင္ျခင္အပ္၏။
ရည္ညႊန္းခ်က္
ဘ၀ = လူ၏ အသက္ရွင္ လႈပ္ရွားေနေသာ ျဖစ္စဥ္...
ကံ = အတိတ္ဘ၀က ျပဳခဲ႔ေသာ ကံကိုသာ ရည္ညႊန္းေျပာဆိုျခင္း မဟုတ္ဘဲ ယခင္ကေရာ၊ ယခုပါ ျပဳခဲ႔ၿပီး၊ ျပဳဆဲ အေကာင္းအဆိုး အျပဳအမူလုပ္ရပ္တို႔ႏွင္႔ ေနာင္အတြက္ပါ ျပဳမည့္ အျပဳအမူ လုပ္ရပ္မ်ားကို ရည္ညႊန္းျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ မိမိ ဘ၀ေကာင္းေအာင္၊ ဆိုးေအာင္ ျပဳမူမႈလုပ္ရပ္(ကံ)သည္ မိမိအေပၚ၌သာ ပဓာနအားျဖင္႔ မူတည္ေၾကာင္း ဆိုလိုရင္းသာ ျဖစ္သည္။
*****
အဲဒီထဲက ရွင္းလင္းခ်က္အတိုင္း မိမိ ျပဳလုပ္လိုက္တဲ႔ လုပ္ရပ္အေၾကာင္းေၾကာင္႔ ဒီလိုအက်ိဳးဆက္ ေတြျဖစ္လာေၾကာင္း ကိုယ္သိနားလည္သလိုေျပာေပမဲ႔လည္း သူေျပာတဲ႔ ဥပမာေတြကို သူနားလည္ေအာင္ ထပ္မရွင္းတတ္ဘူး။ ကိုယ္႔စိတ္ထဲမွာေတာ႔ နားလည္ေနသလိုပဲ။ ဒါေတာင္ ဘာမွမဟုတ္တဲ႔ ေမးခြန္းေလး။ ဒီထက္ခက္ခဲတဲ႔ ေမးခြန္းေတြဆို ၿပီးပါေလေရာ။ ဒီေတာ႔ ကိုယ္႔ကိုယ္ကို စာေတြ ထပ္ဖတ္ဖို႔လိုေၾကာင္းနဲ႔ လူနားလည္ေအာင္ ရွင္းျပတတ္ဖို႔လိုေၾကာင္းေတာ႔ သင္ခန္းစာ ရလိုက္တယ္။ ၿပီးေတာ႔ ကိုယ္ဖတ္ဖူးတဲ႔စာေတြလည္း မေမ႔ဖို႔နဲ႔ ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဒီထက္ နားလည္ေအာင္ ေလ႔လာဖို႔လည္း လိုေသးတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ပဲ စိတ္ထဲ တနံု႔နံု႔ျဖစ္ေနတာနဲ႔ ဘေလာ႔ဂ္မွာ ေရးလိုက္ၿပီ။ သူသေဘာေပါက္ေအာင္ အလြယ္ဆံုးနည္းနဲ႔ ရွင္းျပတတ္ရင္ ရွင္းျပေပးၾကပါဦးလို႔...
s0wha1
ေကာက္နႈတ္ခ်က္။...။ "ဘ၀အဓိပၸါယ္နွင္႔ ဘ၀သစၥာ" စာအုပ္မွ
