Saturday, July 21, 2007

ငယ္ဘ၀ အမွတ္တရ



ကၽြန္မ အစ္မ ခပ္ငယ္ငယ္က ေျပာရရင္ေတာ႔ ၄ တန္းေက်ာင္းသူအရြယ္က ရန္ပြဲေလးအေၾကာင္းတခုေပါ႔။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္မတို႔က ေက်ာင္းတက္ရတဲ႔အရြယ္ေတာင္ မေရာက္ေသး။ ဒီေတာ႔ သူတို႔ ျပန္ေျပာျပတာပဲ မ်က္လံုးထဲ ျမင္ေယာင္ၾကည့္လို႔ရခဲ႔တယ္။ ကၽြန္မအစ္မ ငယ္ငယ္က ပုပုလံုးလံုးေလးတဲ႔။ မႀကီးေက်ာင္းခန္းထဲမွာ ေက်ာင္းသားေတြကို အနိုင္က်င္႔တတ္တဲ႔ ေက်ာင္းသူတေယာက္ရွိတယ္တဲ႔။ အဲဒီေက်ာင္းသူေကာင္မေလးက အတန္းကသာ ေလးတန္းျဖစ္ေပမဲ႔ အပ်ိဳေပါက္အရြယ္ျဖစ္ေနပါၿပီ။ မႀကီးထက္ ၃၊ ၄ နွစ္မက ႀကီးတဲ႔အရြယ္တဲ႔။ ဒီေတာ႔ အရပ္ကလည္း ရွည္ၿပီေပါ႔။ အဲဒီေက်ာင္းသူက အတန္းထဲမွာ အႀကီးဆံုးဆိုေတာ႔ အတန္းထဲက ကေလးေတြကို အနိုင္က်င္႔လို႔ေကာင္းတာေပါ႔။ မႀကီးကိုလည္း တျခားကေလးေတြကို ရန္စအနိုင္က်င္႔သလို လာလုပ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ႔ နွိပ္ၾကယ္သီးတပ္ ေက်ာင္းအကၤ်ီ၀တ္ထားတဲ႔ မႀကီးရင္ဘက္ကို ေဆာင္႔ဆြဲသတဲ႔။ အဲဒါနဲ႔ မႀကီးက ျပဳတ္ထြက္ကုန္တဲ႔ အကၤ်ီၾကယ္သီးေတြကို ျပန္တပ္၊ ၿပီးတာနဲ႔ စာေရးစားပြဲေပၚတက္လို႔ အဲဒီေကာင္မေလးရဲ့ ရင္ဘတ္ကို ျပန္ေဆာင္႔ဆြဲၿပီး ဆံပင္ဆြဲ၊ နဘမ္းဖက္သတ္ပါေလေရာ၊ ဟိုက လူေကာင္ႀကီးေတာ႔ မႀကီးက ပိုနာေပမဲ႔ ေနာက္ပိုင္း မႀကီးကို လံုး၀ ရန္မစရဲေတာ႔ဘူးတဲ႔။ တခါကလည္း အိမ္ေရွ႕မွာ ကစားၾကရင္း ေကာင္မေလးတေယာက္က သူ႔ရဲ့ ေမာင္ေလး (ကၽြန္မအစ္ကို)ကို အနိုင္က်င္႔ၿပီး ခ်သတဲ႔။ အဲဒီခ်ိန္က ကၽြန္မအစ္ကိုက နွစ္တန္းေက်ာင္းသားအရြယ္ ျဖစ္မွာေပါ႔ေလ။ ကိုႀကီးက ငယ္စဥ္က ဘယ္သူ ဘာလုပ္လုပ္ျပန္မလုပ္တတ္ဘဲ ၿငိမ္ခံတတ္တယ္။ ဒါေပမဲ႔ ကၽြန္မအစ္မကေတာ႔ မရဘူး...
ကစားေနရာကေန ခ်က္ခ်င္းပဲ ထၿပီး အဲဒီ သူ႔ေမာင္ကို ရန္စတဲ႔သူကို ဘာမေျပာညာမေျပာနဲ႔ ပါးသြားရိုက္တယ္။ အဲဒီလို ငယ္ငယ္ထဲက လက္သံေျပာင္တဲ႔ ကၽြန္မအစ္မပါ။

ကၽြန္မတို႔မိသားစုက ေျပာရရင္ေတာ႔ ေတာ္ေတာ္စြာပါတယ္။ ေဒါသလည္း အရမ္းႀကီးၾကတယ္။ ကိုယ္က ဘယ္သူ႔ကိုမွ အရင္ရန္မစတတ္ေပမဲ႔ ကိုယ္႔ကိုရန္လာစတာပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ေၾကာေတာေမာေတာ လာေျပာတာပဲျဖစ္ျဖစ္ ၿငိမ္ခံမေနတတ္ဘဲ ခ်က္ခ်င္းတုန္႔ျပန္တတ္ၾကပါတယ္။ အဲဒါနဲ႔ ဆန္႔က်င္ဘက္ အရမ္းလည္း အားနာတတ္ၾကျပန္ပါတယ္။ တခုမွေတာ႔ မေကာင္းပါဘူး။ အားနာတတ္လြန္းၿပီး အကူညီေတာင္းတိုင္း ကူညီမိလို႔ ကိုယ္႔မွာလည္း ဒုကၡေတြမ်ားရတယ္။ အန္တီေမၿငိမ္းကေတာ႔ ကၽြန္မတို႔မိသားစုကို ေ၀သႏၱရာမိသားစုလို႔ မွတ္ခ်က္ျပဳပါတယ္။ ခုေတာ႔ လူေတြ အကူအညီလာေတာင္းရင္ မကူညီနိုင္တဲ႔အေၾကာင္း ေသခ်ာရွင္းျပၿပီး ဟင္႔အင္းလို႔ ေခါင္းခါနိုင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနပါတယ္။ ေဒါသႀကီးလြန္းတာကလည္း မေကာင္းျပန္ဘူး။ သူမ်ားနဲ႔ ျပႆနာျဖစ္ေနရင္ ကိုယ္က စိတ္တိုေနတာနဲ႔ ကိုယ္ေျပာခ်င္တာကို မေျပာရဘဲ ဟိုဘက္ကဦးေအာင္ ေျပာသြားတာေတြ ရွိတတ္တာေပါ႔။ တကယ္ဆိုရင္ ဘယ္ေလာက္စိတ္တိုေနေန ကိုယ္က ခ်က္နဲ႔လက္နဲ႔ ေအးေဆးေလး ျပန္ေျပာနုိင္ရင္ အေကာင္းဆံုးပဲ မဟုတ္လား။ ဒါေပမဲ႔လည္း ေဒါသႀကီးလြန္းေသာအေဖနဲ႔ စိတ္ေတာ္ေတာ္မရွည္တတ္ေသာအေမရဲ့ သားသမီးေတြျဖစ္တဲ႔ ကၽြန္မတို႔ေမာင္နွမေတြ စိတ္တိုျမန္ၾကတာ မထူးဆန္းဘူး ထင္ပါတယ္။

ကၽြန္မတို႔မိသားစု နိုင္ငံတစ္ခုကို အလည္သြားၾကတဲ႔အခါတုန္းက အဲဒီမွာရွိတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းက ကၽြန္မတို႔ကိုလာႀကိဳရင္း ကၽြန္မတို႔နဲ႔အတူ လိုက္လည္ပါတယ္။ ခရီးကသြားရင္း ပင္ပန္းလာတာကတမ်ိဳး၊ ဟိုလူ႔ကိုေစာင္႔ရ၊ ဒီလူက ေနွးလို႔နဲ႔ ကၽြန္မတို႔မိသားစုက ထံုးစံအတိုင္း စိတ္မရွည္ၾကေတာ႔ပါဘူး။ မ်က္နွာေတြက စူပုတ္ေနၾကၿပီး အသံေတြက ေဘာက္ဆတ္ေဘာက္ဆတ္နဲ႔ မ်က္ေစာင္းေတြလည္း အသီးသီးထိုးေနၾကတာ ၾကားထဲက ကၽြန္မသူငယ္ခ်င္းမွာ ဟိုလူ႔သြားေခ်ာ႔ရ၊ ဒီလူ႔သြားေခ်ာ႔ရနဲ႔ ဗ်ာမ်ားသြားရေသးတယ္။ ကၽြန္မတို႔အတြက္ကေတာ႔ ရိုးေနပါၿပီ။ ကၽြန္မတို႔အေၾကာင္းမသိတဲ႔ သူငယ္ခ်င္းကိုသာ ၾကားထဲက သနားသြားတယ္။ ေနာက္ေတာ႔လည္း သိပ္မၾကာပါဘူး ကၽြန္မတို႔မိသားစုက တဟီးဟီး၊ တဟားဟားျပန္ျဖစ္လာၾကတာပါပဲ။ ဘယ္သြားသြား၊ ဘာလုပ္လုပ္
အခ်ိန္တိက်တတ္တဲ႔ ကၽြန္မအေဖနဲ႔ အၿမဲတမ္း ေနာက္က်ၿပီးမွ ျပင္ဆင္ၿပီးတဲ႔ ကၽြန္မတို႔ညီအမေတြ သြားခါနီး၊ လာခါနီးတိုင္း အနည္းအက်ဥ္းေတာ႔ ကေတာက္ကဆ ျဖစ္ရတတ္တာကေတာ႔ ပံုမွန္လိုျဖစ္ေနပါၿပီ။ အရင္တုန္းက ေနာက္အက်တတ္ဆံုးက ကၽြန္မျဖစ္ေပမဲ႔ ခုေနာက္ပိုင္းေတာ႔ ကၽြန္မညီမက ေနာက္အက်တတ္ဆံုးပါပဲ။ အေမကေတာ႔ ထံုးစံအတိုင္း ကၽြန္မတို႔ဘက္ကေန အေဖ႔ကို ျပန္ရန္ျဖစ္ေပးတတ္ပါတယ္။

ကၽြန္မညီမငယ္ငယ္က ကၽြန္မအစ္ကိုလိုပါပဲ ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ားရဲ့ လူလည္က်ျခင္းကို ခံရတတ္ပါတယ္။ အဲဒီခ်ိန္ ေရွ႕ဆံုးကေန ျပန္ရန္ျဖစ္ေပးတတ္တာကေတာ႔ ကၽြန္မေပါ႔ေလ။ ခုက်ေတာ႔လည္း သူ႔ေလာက္စြာတဲ႔လူကို ရွိမယ္မထင္ဘူး။ သူ႔အေပါင္းအသင္း တေယာက္ေယာက္က သူ႔ကိုဘယ္လိုပဲ ေၾကာၿပီးေျပာေျပာ၊ နွိမ္ၿပီးပဲ ေျပာေျပာ အားနာတတ္လို႔ ခ်က္ခ်င္းျပန္မေျပာတတ္ေပမဲ႔ သူသည္းခံနိုင္တဲ႔အတိုင္းအတာ လြန္လာၿပီဆိုရင္ေတာ႔ အဲဒီလူ မတ္တပ္ရပ္ကေန ဘိုင္းခနဲ ပစ္လဲသြားေအာင္ နာေလာက္တဲ႔ စကားလံုးေတြနဲ႔ ျပန္ေျပာတတ္ပါတယ္။ အဲဒီခါ တဘက္လူအေနနဲ႔ တခ်ိန္လံုး သူေျပာသမွ် ၿငိမ္ခံလာတဲ႔လူက ခုလိုျပန္ေျပာတတ္တဲ႔အခါ နႈတ္ဆြ႔ံသြားၾကၿပီး ကၽြန္မညီမကို ဘာမွ ျပန္မေျပာနိုင္ေတာ႔ဘူး။ ၿပီးရင္လည္း ကၽြန္မညီမက အဲဒီလူအေၾကာင္းကို ေတာ္ေတာ္နဲ႔မေမ႔ဘဲ မုန္းသြားတတ္ပါတယ္။ ကၽြန္မကေတာ႔ အဲလို မဟုတ္ဘူး။ စိတ္ဆိုးရင္လည္း ခ်က္ခ်င္း၊ ျပန္လည္တုန္႔ျပန္ခ်က္ကလည္း ျမန္တယ္။ ၿပီးရင္ အဲဒီလူအေၾကာင္း ေမ႔သြားတတ္တယ္။ အဲဒီေတာ႔ ကၽြန္မမုန္းတဲ႔လူလည္း တေယာက္မွ မရွိဘူး။ အေမကေတာ႔ ကၽြန္မကို အမွတ္သည္းေျခမရွိဘူးလို႔ ေျပာတတ္တယ္။ ကၽြန္မကေတာ႔ ကိုယ္သေဘာမက်ရင္ ဆက္ၿပီးအေပါင္းအသင္း မလုပ္ေတာ႔ဘူးေလ။ ၿပီးၿပီေပါ႔ ဘာလို႔ ကိုယ္႔အခ်ိန္ေတြ အကုန္ခံၿပီး မုန္းတီးေနမလဲ။

ေျပာရင္းနဲ႔ ပို႔စ္ေခါင္းစဥ္နဲ႔ေတာင္ လြဲကုန္ၿပီ။ ကၽြန္မအေဖ မင္းဘူးဘက္မွာတာ၀န္က်စဥ္ ကၽြန္မတို႔က ဘုစုခရုအရြယ္ေလးေတြေပါ႔။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္မအသက္ ၃၊ ၄ နွစ္သမီးအရြယ္။ အေဖက ေက်ာင္းၿပီးခါစခ်ိန္ပါ။ ဒါေပမဲ႔ သားသမီးကေတာ႔ ၄ ေယာက္ေတာင္ရွိေနပါၿပီ။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္မတို႔က ၀န္ထမ္းအိမ္ရာအလြတ္မရွိလုိ႔ ၿပီးေတာ႔ အေဖကလည္း တရား၀င္ ျပန္တမ္း၀င္အရာရွိ မျဖစ္ေသးေလေတာ႔ အျပင္မွာ အိမ္ငွားေနရပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္မတို႔ အိမ္ေျခရင္းမွာက အေဖ႔လိုပဲ ေက်ာင္းဆင္းခါစအင္ဂ်င္နီယာ၊ ကိုယ္၀န္ေဆာင္ထားတဲ႔ သူ႔မိန္းမဆရာ၀န္နဲ႔ ကၽြန္မထက္ ၂ နွစ္ခန္႔ႀကီးတဲ႔ သမီးတစ္ေယာက္တို႔လည္း ေနၾကပါတယ္။ အဲဒီအိမ္ရွင္ အဖြားႀကီးရဲ့ အိမ္ၿခံ၀န္းက ေတာ္ေတာ္က်ယ္ပါတယ္။ သူ႔အိမ္က ၿခံေပါက္၀ေဘးမွာ ပ်ဥ္ေထာင္အိမ္ႀကီးႀကီးနဲ႔ ေနပါတယ္။ ကၽြန္မ မွတ္မိသေလာက္ သူတို႔ေတြက ရွင္ေလာင္းလွည့္ရင္၀တ္တဲ႔ ေဘာ္ၾကယ္အ၀တ္အစားေတြ ငွားစားပါတယ္။

တစ္ရက္ ၿခံ၀န္းထဲမွာ ရွိတဲ႔ ဒန္းႀကီးကို စီးရင္း အၿငိမ္မေနဘဲ ၀ါးျခမ္းျပားတခုနဲ႔ "ေလွကေလးကို ေလွာ္မည္၊ ေဘးမသန္းဘဲ ေအးခ်မ္းေတာ႔သည္" လို႔ သီခ်င္းဆိုရင္း ေလွေလွာ္တဲ႔ပံုစံနဲ႔ ဒန္းစီးမိတာ အရွိန္လြန္လို႔ ေဇာက္ထိုး ျပဳတ္က်ပါေရာ၊ ျပဳတ္က်ပံုက ခႏၶာကိုယ္ေအာက္ပိုင္းက ဒန္းေပၚမွာ က်န္ခဲ႔ၿပီး
လက္တစ္ဘက္က ေျမႀကီးကို ေထာက္မိလ်က္ က်န္တစ္ဘက္က ၀ါးျခမ္းျပားကို အားျပဳ ေထာက္မိတာေလ။ အဲဒီေတာ႔ ေျမႀကီးကို ေထာက္မိတဲ႔ ဘယ္ဘက္လက္က က်ိဳးသြားတာေပါ႔။ အဲလိုနဲ႔ ကၽြန္မ ၄ နွစ္သမီးမွာ ဘယ္လက္ ေက်ာက္ပတ္တီးေလးနဲ႔ တခုေသာ သႀကၤန္ကာလကို ျဖတ္သန္းရတယ္။ အေမတို႔က မေကြးျမသလြန္ဘုရား သြားဖူးခ်င္ေတာ႔ ကၽြန္မေက်ာက္ပတ္တီးလက္ကို ပလတ္စတစ္ေတြနဲ႔ ပတ္ၿပီး ျမင္းလွည္းႀကီးနဲ႔ သြားလည္ၾကတာလည္း မွတ္မိလိုက္တယ္။ အေဖနဲ႔ အဲဒီဦးေလးတို႔ အလုပ္သြားရင္ ေက်ာက္ပတ္တီးႀကီး တကားကားနဲ႔ ေရလိုက္ပက္တာလည္း ျပန္မွတ္မိေနတယ္။ အဲေလာက္ထိ ကၽြန္မ အေဆာ႔မက္တတ္ပါတယ္။

ထံုးစံအတိုင္း ေမာင္ေလး အငယ္ဆံုးကလည္း ကၽြန္မတို႔ ေမာင္ေလးပီသစြာ ရန္ျဖစ္ရင္ ခံရတယ္မရွိပါဘူး။ သူက အေန ေတာ္ေတာ္ေအးတယ္။ ဘယ္သူ႔ကိုမွ မစေနာက္တတ္သလို၊ စကားလည္း သိပ္မေျပာပါဘူး။ ဒါေပမဲ႔ သူ႔ကို လာစရင္၊ သူမေက်နပ္တာ လာေျပာရင္ေတာ႔ အဲဒီလူကို မႀကိဳက္ေၾကာင္း အမူအရာနဲ႔ျဖစ္ျဖစ္၊ ပါးစပ္နဲ႔ျဖစ္ျဖစ္ အရင္ဆံုး ေျပာတတ္တယ္။ အဲလိုမွ မရရင္ေတာ႔ ျပန္ခ်တတ္ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ရန္ကုန္က ေယာက္်ားေလး အထက္တန္းေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းမွာ ကၽြန္မအေမ ခံ၀န္လက္မွတ္ သြားမထိုးရတဲ႔နွစ္ မရွိသေလာက္ပါပဲ။ ေသခ်ာတာက ကၽြန္မတို႔ကလည္း လူေတြကို သည္းခံဖို႔ ေမာင္ေလးကို မေျပာဆိုခဲ႔ပါဘူး။ ကိုယ္ကေတာ႔ အရင္ဆံုး မတရားမလုပ္နဲ႔၊ ကိုယ္႔ကို မတရားလာလုပ္ရင္လည္း မခံနဲ႔လို႔ အစ္မေတြက မွာထားတယ္ေလ...:D

အေဖ ၀န္ထမ္းအလုပ္က ထြက္ၿပီး ရန္ကုန္ျပန္လာတဲ႔ခ်ိန္မွာ အေဖရယ္၊ အေမရယ္၊ ေမာင္ေလးရယ္ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚေဒသက အမ်ိဳးေတြဆီ သြားလည္ၾကတယ္။ အဲဒီတုန္းက ေမာင္ေလးက ၅ နွစ္သားေလးေပါ႔။ တညအိပ္ခရီး သြားရတဲ႔ သေဘၤာေပၚမွာ မနက္ေ၀လီေ၀လင္းအခ်ိန္ သေဘၤာပဲ႔ပိုင္းမွာရွိတဲ႔ ထမင္းဆိုင္က "လာေနာ္၊ လာေနာ္... မုန္႔ဟင္းခါးေတြ စားလို႔ ရၿပီ"လို႔ တေၾကာ္ေၾကာ္ ေအာ္ပါေတာ႔တယ္။ အဲဒီခ်ိန္ ကၽြန္မေမာင္ေလးက အိပ္ရာက လူးလဲထၿပီး ျပန္ေအာ္ေျပာလိုက္တာက "ဘာလဲ... အလကားေကၽြးမွာမို႔လား"တဲ႔။ မနက္ေစာေစာစီးစီး နိုးတ၀က္၊ အိပ္တ၀က္နဲ႔ တိတ္ဆိတ္ေနတဲ႔ သေဘၤာေပၚမွာ တဒဂၤ ရယ္သံေတြနဲ႔ ဖုံးလႊမ္းသြားေတာ႔တယ္။ အသက္ငယ္ငယ္ေလးနဲ႔ အဲလို ရုပ္ေျပာင္တတ္တဲ႔ ကၽြန္မ ေမာင္ေလးေလ။ ေနာက္ေတာ႔ သူ႔ကို မ်က္စိက်ၿပီး တေယာက္ၿပီး တေယာက္ လာစကားေျပာၾကတယ္။ လူတစ္ေယာက္က ေမာင္ေလးကို ေမးတယ္... ႀကီးလာရင္ ဘာလုပ္မလဲေပါ႔။ ကၽြန္မေမာင္ေလးက ေရငုပ္သေဘၤာအရာရွိ လုပ္ပါမယ္တဲ႔။ ေမးတဲ႔လူမွာ ဟိုက္ ဆိုၿပီးကို ျဖစ္ေရာ။ ျမစ္၀ကၽြန္းေပၚ သေဘၤာေလးတစီးေပၚက ရိုးရိုးကေလးေလးတစ္ေယာက္ရဲ့ ျဖစ္ခ်င္တဲ႔ဆႏၵက ေရငုပ္သေဘၤာေတြ ဘာေတြ ေျပာေနေတာ႔ ဟိုလူ႔ခမ်ာ ပါးစပ္ေဟာင္းေလာင္း ျဖစ္ရေတာ႔တာေပါ႔။ ဒါေတာင္ ကၽြန္မေမာင္ေလး နည္းနည္းႀကီးလာေတာ႔ NASA မွာ အလုပ္လုပ္ခ်င္တယ္လို႔ ေျပာတာကို ဒီလူ မၾကားလိုက္ရလို႔။:P ခုေတာ႕လည္း ကၽြန္မေမာင္ေလးဆီက ေရငုပ္သေဘၤာေတြ၊ NASA ေတြ ဘာသံမွ မၾကားရေတာ႔ဘူး။

ပို႔စ္လည္း ရွည္ၿပီဆိုေတာ႔ ကၽြန္မအစ္ကိုနဲ႔ ညီမေလး ငယ္ငယ္ကအေၾကာင္းေတြေတာ႔ ေနာက္မ်ားမွေရးပါဦးမယ္...

s0wha1

ငယ္ဘ၀ အမွတ္တရ (၂)

ငယ္ဘ၀ အမွတ္တရ (၃)

Friday, July 20, 2007

ေတြးခ်င္ရာေတြး ေရးခ်င္ရာေရး (၂)



ဒီမွာက အရမ္းပူတယ္ေလ။ အေဆာင္းမပါဘဲ ဘယ္လိုမွ အျပင္ထြက္လို႔မရေအာင္ပဲ။ ဒီေန႔ ကားလမ္းကူးရင္း မီးပြိဳင္႔မွာ မီးမစိမ္းေသးတာနဲ႔ ခဏေလး ရပ္ေစာင္႔ေနလိုက္ရပါတယ္။ လူတကိုယ္လံုး မီးထေတာက္မတက္ ပူျခစ္တာကိုခံစားလိုက္ရတယ္။ ဒါေတာင္ ထီးေဆာင္းထားတာ။ ကၽြန္မပဲ ေနပူဒဏ္ မခံနိုင္လြန္းလို႔လားေတာ႔မသိဘူး။ ကၽြန္မက ကိုယ္ကိုယ္တိုင္ ေနပူတာ၊ မိုးစိုတာ မခံနိုင္တာမဟုတ္ဘူး။ ကိုယ္႔မ်က္ေစ႔ေရွ႕မွာ ထီးမပါ ဘာမပါနဲ႔ ေနပူထဲ လမ္းေလွ်ာက္ေနရင္လည္း ကၽြန္မစိတ္ထဲမွာ ယားက်ိက်ိနဲ႔ ထီးေဆာင္းေပးခ်င္စိတ္ ေပါက္တတ္တယ္။ မိုးရြာေနရင္လည္း ဒီလိုပဲ။ ဒါေပမဲ႔ ဒီမွာေတာ႔ ဘယ္သူ႔ကိုမွ မေဆာင္းေပးျဖစ္ပါဘူး။ သူတို႔က ကိုယ္က ေစတနာနဲ႔ ထီးမိုးေပးရင္ေတာင္ ကိုယ္႔ကို မသကၤာသလို ၾကည့္ခံရမွာ။ (တခါေတာ႔ မိန္းမတေယာက္ မိုးအရမ္းရြာေနတုန္း ထီးႀကံဳလိုက္တာေတာ႔ ႀကံဳဖူးပါတယ္။) ရန္ကုန္မွာဆိုရင္ေတာ႔ ေနပူထဲ လမ္းေလွ်ာက္ေနသူေတြကို ထီးေအာက္လာဖို႔မေခၚတတ္ေပမဲ႔ မိုးရြာေနရင္ေတာ႔ သက္ႀကီးရြယ္အို၊ ကေလး၊ အမ်ိဳးသမီးေတြကို ထီးႀကံဳေခၚတတ္ပါတယ္။ သူတို႔က အကူအညီမေတာင္းရင္ေတာင္ ကၽြန္မက ရယ္ျပၿပီး အမိုးတခုခုေအာက္ကို ထီးနဲ႔လိုက္ပို႔ေပးရမလားလို႔ ေခၚတတ္တယ္။ ဒါက သူမ်ားကို ကူညီတတ္ေၾကာင္း ကၽြန္မ ေျပာခ်င္တာမဟုတ္ပါဘူး။ လူေတြ အေဆာင္းအကာမပါ ေျပးလႊားလမ္းေလွ်ာက္ေနၾကတာျမင္ရင္ စိတ္ထဲ ကလိ၊ ကလိနဲ႔ အမိုးအကာေအာက္ေရာက္ေစခ်င္တဲ႔ ကၽြန္မရဲ့ အူေၾကာင္ေၾကာင္အက်င္႔ကို ေျပာခ်င္တာပါ။

သူမ်ားကို ထီးေဆာင္းေပးရင္လည္း ကၽြန္မက မွ်ေဆာင္းေပးတတ္တယ္။ ေနေရာင္လာတဲ႔ဘက္ကိုကာၿပီး ေဆာင္းတာမ်ိဳး၊ ေနက ေခါင္းေပၚတည့္တည့္ဆို အေပၚတည့္တည့္ကို ေဆာင္းတာမ်ိဳး၊ အတတ္နိုင္ဆံုး နွစ္ေယာက္လံုေအာင္ ကၽြန္မက ဂရုတစိုက္ ထီးမိုးတတ္တဲ႔အက်င္႔လည္း ရွိေသးတယ္။ ဒီလိုေတြးမိရင္းနဲ႔ ဟိုရက္ကမွ ထပ္ဖတ္လိုက္ရတဲ႔ ဆရာမဂ်ဴး ရဲ့ "မိန္းမတေယာက္ရဲ့ ဖြင္႔ဟ၀န္ခံခ်က္" ထဲက နွင္းရဲ့ ေမာင္ (ကၽြန္မအထင္ ယုေမာ္ ထင္ပါရဲ့)ဟာ နွစ္ေယာက္အတူ ထီးေဆာင္းရင္ သူ႔ဘက္ကိုပဲ လံုေအာင္ ေဆာင္းတတ္ပါတယ္တဲ႔။ နွစ္ေယာက္အတူလံုေအာင္ ထီးကိုင္ထားတဲ႔ လက္အေနအထားကို ျပန္ျပင္ေပးရင္လည္း ခဏပဲတဲ႔။ ေနာက္က် သူ႔ဘက္ပဲ ထီးက ေရာက္ေရာက္သြားတယ္တဲ႔။ ကၽြန္မေတာ႔ အဲလို ေယာက္်ားမ်ိဳးအရမ္းမုန္းတာပဲ။ ေတာ္ေတာ္ အတၱႀကီးမွန္း သိသာပါတယ္။ ကၽြန္မကေတာ႔ ကိုယ္ကလည္း သူမ်ားကို နွစ္ေယာက္လံုေအာင္ ေဆာင္းေပးတတ္သလို၊ တျခားလူေတြလည္း အဲလို ေဆာင္းေပးတတ္ေစခ်င္တယ္။ တခ်ိဳ႕ကေတာ႔ ေျပာတယ္ သူတို႔ မေဆာင္းတတ္လို႔ပါတဲ႔။ ဒါမွမဟုတ္ ေနဘယ္က ပူေနမွန္း၊ မိုး ဘယ္က ပက္ေနမွန္း မသိလို႔ပါတဲ႔။ တကယ္ဆို ထီးေဆာင္းတယ္ဆိုတာ ကိုယ္ ေနပူသက္သာေအာင္၊ အတတ္နိူင္ဆံုး မိုးလံုေအာင္ ေဆာင္းၾကတာပဲမဟုတ္လား။ ဒါကိုေတာင္ ဘယ္လိုေဆာင္းရမွန္း မသိလို႔ပါဆိုရင္ေတာ႔ ထီးကိုလည္း အမိုးအကာအျဖစ္သံုးမေနပါနဲ႔ေတာ႔ပဲ ေျပာခ်င္ေတာ႔တယ္။

ကၽြန္မအက်င္႔တခုရွိေသးတယ္။ အယူအဆလို႔လည္း ေျပာလို႔ရတာေပါ႔။ ကၽြန္မက ကိုယ္က်င္႔တရားမေကာင္းတဲ႔ စာေရးဆရာေတြကို စာေရးေကာင္းတိုင္း မႀကိဳက္တတ္တာပါ။ သူတို႔ရဲ့ ပါစင္နယ္ေတြကိုၾကည့္ၿပီး ေလးစားေလာက္မွ ကၽြန္မ သေဘာက်ေလ႔ရွိတယ္။ စာက သပ္သပ္၊ လူက သပ္သပ္လို႔ေတာ႔ ကၽြန္မဘယ္လိုမွ လက္ခံသေဘာထားေပးလို႔ မရဘူး။ စာကစာ၊ လူကလူလို႔ ေျပာၾကသူမ်ားဟာ သူတို႔ရဲ့ ေတြေ၀၊ ေပ်ာ့ညံ့မႈကို ကာကြယ္တဲ႔အေနနဲ႔ ဆင္ေျခေပးတယ္လို႔ပဲ ကၽြန္မ ျမင္ပါတယ္။ တကယ္သာ လူက သပ္သပ္၊ အနုပညာက သပ္သပ္လို႔ ေျပာၾကစတမ္းဆိုရင္ ထိုေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားသူေတြရဲ့ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာ အတၳဳပၸတၱိစာအုပ္ေတြဆိုတာ ေပၚလာစရာအေၾကာင္းမရွိပါဘူး။ လူေတြလည္း စိတ္၀င္တစား ၀ယ္ဖတ္ၾကမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ တကယ္ေတာ႔ စာတစ္ပုဒ္ဆိုတာ ဒီလူကေရးမွ ဒီစာျဖစ္လာတာပါ။ ဒီလူနဲ႔ ဒီစာဟာ ပတ္သက္ဆက္ႏြယ္ေနပါတယ္။ မဆိုင္ဘူးလို႔ ေျပာရင္လည္း ေျပာၾကပါ။ ကၽြန္မေတာ႔ ပါးစပ္ကို လက္ကြယ္ၿပီး ရယ္ေနလိုက္ပါ႔မယ္။ သိသာသိၿပီး တကယ္မရွိၾကတဲ႔ လူမ်ားေရးေသာ စာမ်ားကို အခ်ိန္ကုန္ခံ မဖတ္နိုင္သလို၊ အေပါင္းအသင္းလည္း မလုပ္နိုင္တာ သဘာ၀က်တယ္လို႔ ကၽြန္မ ခံယူပါတယ္။ ဥပမာအေနနဲ႔ ေျပာရရင္ ကၽြန္မ ၉ တန္း၊ ၁၀တန္းေလာက္က မဂၢဇင္း တအုပ္မွာ ေသာ္တာေဆြရဲ့ ဟာသ ၀တၳဳတစ္ပုဒ္ ဖတ္လိုက္ရတယ္။ သူအဲဒီ၀တၳဳေရးစဥ္က ရုရွနဲ႔ အေမရိကန္တို႔က လေပၚကို ၿဂိဳဟ္တုလႊတ္တင္တာ ေခတ္စားေနခ်ိန္ပါတဲ႔။ အဲဒီေတာ႔ သူက စိတ္ကူးယဥ္ၿပီး ေရးထားတဲ႔ ၀တၳဳေလးပါ။ သူ႔ဇာတ္ေကာင္ထဲမွာ သူကိုယ္တိုင္နဲ႔ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္ မမေလး လည္းပါတယ္ထင္တယ္။ ထံုးစံအတိုင္း ၀တၳဳနာမည္ကို ေမ႔သြားပါၿပီ။

ခုနက ဆရာမဂ်ဴး၀တၳဳေတာင္ ျပန္ဖတ္ၿပီးတာ တစ္ပတ္ မျပည့္ေသးဘူး။ ဇာတ္ေကာင္နာမည္ကို ကၽြန္မေမ႔ေတ႔ေတ႔ ျဖစ္ေနၿပီ။ ကၽြန္မက အဲလိုပဲ။ စာေတြဘယ္ေလာက္ဖတ္ဖတ္၊ စာအုပ္နာမည္နဲ႔ ေရးသူအမည္ေတြကို မမွတ္မိတတ္ဘူး။ ၿပီးေတာ႔ စာပါ အေၾကာင္းအရာေတြကိုလည္း ေသခ်ာ မမွတ္မိေတာ႔ဘဲ ၿခံဳငံုၿပီး အၾကမ္းဖ်င္းဆိုလိုရင္းသာ မွတ္မိေတာ႔တယ္။ အဲဒါကလည္း ကိုယ္ဖတ္တဲ႔စာအုပ္ေတြမွ မဟုတ္ပါဘူး။ သီခ်င္းေတြဆိုလည္း ဒီလိုပဲ။ သီခ်င္းသာအလြတ္လိုက္ဆိုနိုင္တယ္။ ဘယ္သူဆိုထားၿပီး သီခ်င္းေခါင္းစဥ္က ဘာမွန္းမသိဘူး။ ရုပ္ရွင္ဇာတ္ကားေတြလည္း ထိုနည္းလည္းေကာင္း၊ ဇာတ္ကားနာမည္ေျပာၿပီး အဲဒီကားၾကည့္ဖူးလားေမးရင္ ကၽြန္မ မသိဘူး။ ကၽြန္မကို ဇာတ္လမ္းပံုစံေျပာျပမွပဲ သိတယ္။ :P ရန္ကုန္မွာေနတုန္းကဆို ပိုဆိုး။ ေဟာလိ၀ုဒ္က မင္းသား၊ မင္းသမီးေတြကို ဘယ္သူက ဘယ္သူမွန္းမသိ။ ခုေတာ႔ ကၽြန္မ သိလာပါၿပီ။ :D

ေျပာလက္စအေၾကာင္းကို ျပန္ဆက္ရရင္ အဲဒီ ေသာ္တာေဆြရဲ့၀တၳဳတိုေလးဖတ္ၿပီး သေဘာက်မိပါတယ္။ သူ႔ရဲ့ကိုယ္တိုင္ေရးအတၳဳပၸတၱိအတြဲလိုက္ေတြကို မဖတ္ရခင္ထိေပါ႔။ လြန္ခဲ႔တဲ႔ နွစ္နွစ္ေလာက္ကေတာ႔ မိန္းမပီပီ စပ္စုတတ္တဲ႔ညဥ္အတိုင္း သူ႔ရဲ့အတၳဳပၸတၱိ အတြဲမ်ားႀကီးကို ကၽြန္မအေမက ၀ယ္ဖတ္ပါေတာ႔တယ္။ ကၽြန္မအေမ ၀ယ္သမွ်စာအုပ္ ဒိုင္ခံဖတ္တဲ႔ ကၽြန္မတို႔လည္း ဖတ္ၾကေလသတည္းေပါ႔။ ခုေတာ႔လည္း အဲဒီအတၳဳပၸတၱိစာအုပ္ေတြ မရွိေတာ႔ပါဘူး။ ကၽြန္မအေမက အဲဒီစာအုပ္ေတြ အိမ္မွာ မထားခ်င္လို႔ သူမ်ားေပးပစ္လိုက္ပါတယ္။ ကိုယ္႔အေၾကာင္းကို မျခြင္းမခ်န္ ေရးရဲတဲ႔ ရိုးသားမႈရွိတယ္ ဘာညာနဲ႔ တခ်ိဳ႕(စာေပေလာကက) လူေတြက ႀကံဖန္ခ်ီးက်ဴးေရးသားထားတဲ႔ စာေတြလည္း ဖတ္လိုက္ရပါတယ္။ ဟုတ္ကဲ႔ ကၽြန္မကေတာ႔ သူ႔ကို ဘယ္လိုမွ မေလးစားနိုင္၊ နာမည္ႀကီး စာေရးဆရာအျဖစ္လည္း အသိအမွတ္မျပဳနိုင္ေတာ႔ပါဘူး။ ကၽြန္မသေဘာထားကို ဒီေလာက္ပဲ ေျပာဦးမွ။ ေတာ္ၾကာ သူ႔ပရိသတ္ေတြက ကၽြန္မကို ေမတၱာပို႔နိုင္တယ္။ ဒါေပမဲ႔ ဘာပဲေျပာေျပာ သူကိုယ္တိုင္ေတာင္ မရွက္မေၾကာက္ ေရးထားေသးတာပဲ။ စာဖတ္ပရိသတ္ကၽြန္မအေနနဲ႔လည္း ေ၀ဖန္ရႈံ႕ခ်ခြင္႔ရွိတယ္ မဟုတ္လား။ သူ႔လိုပဲ ကိုယ္ေရးကိုယ္တာမွာ ေလးစားစရာ မေကာင္း၊ ကိုယ္က်င္႔တရားမေကာင္းလို႔ ကၽြန္မ မႀကိဳက္တဲ႔ စာေရးဆရာေတြ ရွိေသးတယ္။ ဒါေပမဲ႔ နာမည္ေတြေတာ႔ ေရးျပမေနေတာ႔ပါဘူး။

ကၽြန္မရဲ့ အယူအဆကေတာ႔ သာမန္လူထက္စာရင္ ခုလို စာေရးဆရာ တတ္သိပညာရွင္ေတြက ပိုလို႔ လူ႔က်င္႔၀တၱရား၊ ကိုယ္က်င္႔သိကၡာဆိုတာကို ေစာင္႔ထိန္းသင္႔တာေပါ႔။ သူတို႔က လူေတြကို အသိဥာဏ္ေတြ ျဖန္႔ေ၀ေပးေနတာမဟုတ္လား။ ကၽြန္မ အရြံရွာဆံုးကေတာ႔ လူမႈေရးေဖာက္ျပန္မႈပါပဲ။ အိမ္ေထာင္ရွိေယာက္်ားေတြ ေဖာက္ျပားတာကို ဘယ္လိုနည္းနဲ႔မွ ကၽြန္မကေတာ႔ လက္မခံနိုင္ပါဘူး။ ဒါကေတာ႔ စာေရးဆရာမွ၊ ေလးစားစရာလူမွမဟုတ္ပါဘူးေလ။ ဘယ္လိုလူမ်ိဳးမဆိုေပါ႔။ အထူးသျဖင္႔ စိတ္သာယာမႈေနာက္လိုက္မိပါတယ္ဆိုတာက ပိုလို႔ေတာင္ မျဖစ္သင္႔တာေပါ႔ေနာ္။ ဂရိေတြးေခၚပညာရွင္ႀကီး ဆိုကေရးတီးကို နာမည္ႀကီး ေဗဒင္ဆရာတစ္ေယာက္က ေဟာပါတယ္တဲ႔။ အလြန္ကို တဏွာႀကီးတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္ႀကီးျဖစ္ေပတယ္လို႔။ ဒီေဟာခ်က္ကို ၾကားေတာ႔ ပညာရွိႀကီးရဲ့ တပည့္ေတြက ေဗဒင္ဆရာကို ၀ိုင္းၿပီး ေလွာင္ရယ္ရယ္ၾကပါတယ္။ ဘာလို႔ဆို ဆရာႀကီးက သူ႔တသက္ ဘယ္မိန္းမနဲ႔မွ မပတ္သက္ဖူးသလို၊ မိန္းမအေၾကာင္းလည္း စကားစပ္လို႔ေတာင္ မေျပာတတ္လို႔ပါ။ ဒါေပမဲ႔ ပညာရွိႀကီးက ေဗဒင္ဆရာႀကီးရဲ့ ေဟာခ်က္ မွန္ကန္ေၾကာင္း ၀န္ခံခဲ႔ပါတယ္။ သူ႔ရ့ဲ ျဖစ္ေပၚလာတဲ႔ တဏွာရာဂစိတ္ကို အသိဥာဏ္နဲ႔ ထိန္းခ်ဳပ္ထားတာပါတဲ႔။ တကယ္႔ကို ေလးစားစရာပုဂၢိဳလ္ပါပဲ။ လူဆိုတာ ကိုယ္က်င္႔သိကၡာကို ဒီလိုပဲ ေစာင္႔ထိန္းသင္႔တယ္ မဟုတ္ေပဘူးလား။

လြန္ခဲ႔တဲ႔ ၄ နွစ္ေလာက္က သူငယ္ခ်င္းတေယာက္နဲ႔ အျငင္းအခုန္ျဖစ္ဖူးတယ္။ ဆရာဒဂုန္တာရာရဲ့ ဘာသာျပန္၀တၳဳတစ္အုပ္အေၾကာင္း ေျပာရင္းျဖစ္ေပၚလာတဲ႔ ျငင္းခုန္မႈပါ။ အဲဒီထဲမွာေတာ႔ မိန္းမက ေဖာက္ျပန္တာပါ။ ဒါေပမဲ႔ ကၽြန္မတို႔က မိန္းမေတြက ေတာ္ရံုတန္ရံု မေဖာက္ျပန္တတ္တဲ႔အတြက္ ေယာက္်ားေတြရဲ့ ေဖာက္ျပန္မႈကိုပဲ ျငင္းခုန္ခဲ႔တယ္။ ကၽြန္မက အိမ္ေထာင္ရွိ ေယာက္်ားတေယာက္အေနနဲ႔ ဘယ္လိုအေျခအေနမ်ိဳးမွာမွ သူတို႔ဘ၀မွာ ေနာက္ထပ္မိန္းမတစ္ေယာက္ ထပ္ရွိမလာသင္႔ဘူးေပါ႔... "အဲဒီကိစၥကို ငါဘယ္လိုမွ နားလည္ေပးလို႔ မရဘူး"လို႔။ ကၽြန္မ သူငယ္ခ်င္းက ေျပာပါတယ္။ "အခ်စ္သစ္ဆိုတာ ေပၚလာနိုင္ေသးတာပဲ"တဲ႔။ "ငါကေတာ႔ နားလည္ေပးနိုင္တယ္"တဲ႔။ ကၽြန္မက ေျပာတယ္။ "ဘယ္ျဖစ္နိုင္မလဲ။ ဒါဟာ လူမႈေရးေဖာက္ျပန္မႈပဲ"လို႔ ေျပာေတာ႔ သူက "နင္႔စကားကလည္း ရင္႔သီးလိုက္တာ... အဲလို မေျပာပါနဲ႔"တဲ႔။ ဒီမွာတင္ ကၽြန္မလည္း စိတ္တိုတိုနဲ႔ "ေအး... နင္အိမ္ေထာင္က်ေတာ႔မွ ငါၾကည့္မယ္... နင္႔ေယာက္်ားဟာ နင္မဟုတ္တဲ႔ အခ်စ္သစ္ကို ေတြ႕ခဲ႔ရင္ နင္ဒီလို စကားေျပာဦးမလားဆုိတာ ငါေစာင္႔ၾကည့္ေနမယ္"လို႔ ေျပာခဲ႔တယ္။

ကၽြန္မသူငယ္ခ်င္းဟာ သူ႔စကား၊ သူ႔အယူအဆအတိုင္း အိမ္ေထာင္ရွိ ေယာက္်ားမဟုတ္ေသာ္လည္း ရည္းစားလက္ရွိနဲ႔ လူတစ္ေယာက္ကို နားလည္မႈေပးလို႔ ခ်စ္ခဲ႔ပါတယ္။ ဟိုလူကေျပာတဲ႔ သူ႔ကိုပဲခ်စ္တာပါ၊ သူ႔ရည္းစားကိုေတာ႔ မခ်စ္ဘဲနဲ႔ တြဲေနရတာလို႔ ေျပာတာကို သနားခ်စ္ခင္စြာနဲ႔ သူက တိတ္တိတ္ပုန္းရည္းစားအျဖစ္ သေဘာထားႀကီးစြာ လက္ခံခဲ႔ေလရဲ့။ အခုခ်ိန္မွာေတာ႔ ကၽြန္မသူငယ္ခ်င္းကို ဒီလို လူမႈေရးေဖာက္ျပန္မႈနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး နင္နားလည္ေပးနိုင္ေသးရဲ့လား၊ လက္ခံေပးနိုင္ရဲ့လား၊ သေဘာထားႀကီးနိုင္ေသးလား လို႔ ကၽြန္မ အားနာစြာနဲ႔ မေမးေတာ႔ပါဘူး။ တကယ္ေတာ႔ ေမးစရာမလိုေအာင္ သူ႔ဘ၀နဲ႔ရင္းၿပီး သူသိခဲ႔ၿပီပဲ။ အမွန္ေတာ႔ သူ အဲဒီလူနဲ႔ ႀကိဳက္တာ သိသိခ်င္း ကၽြန္မ တားခဲ႔ပါေသးတယ္။ ဒါေပမဲ႔ "ေစတနာဟာ လူတိုင္းနဲ႔ မထိုက္တန္သည္မဟုတ္၊ လူတိုင္းနဲ႔ ထိုက္တန္ေသာ ေစတနာကို ထားရန္သာလိုသည္" ဆိုတဲ႔ ေဆာင္ပုဒ္ကို လက္ကိုင္ထားတဲ႔ ကၽြန္မအေနနဲ႔ ေစတနာက လူတိုင္းနဲ႔ မတန္ဆိုတာကို လက္ခံခ်င္သလိုေတာင္ ျဖစ္မိတယ္။ တခါတခါလည္း ကၽြန္မစဥ္းစားမိပါတယ္။ ကၽြန္မသူငယ္ခ်င္းလိုလူမ်ိဳးေတြရွိလို႔လည္း ဒီလို အရွက္သိကၡာမရွိ၊ ကိုယ္က်င္႔တရားမဲ႔တဲ႔လူေတြ ေလာကႀကီးမွာ ရွိေနတာ မထူးဆန္းပါဘူးေလလို႔။ ထိုကဲ႔သို႔ေသာ ဂုဏ္သိကၡာမဲ႔တဲ႔လုပ္ရပ္ေတြလုပ္ၿပီး သူတို႔အေၾကာင္း လူသိသြားတဲ႔အခါမွာလည္း ရွက္ရေကာင္းမွန္း မသိၾကတဲ႔ တခ်ိဳ႕ေသာသူေတြ ကို ျမင္ရ၊ ေတြ႔ရ၊ ၾကားရတဲ႔အခါ လူ႔တန္ဖိုးကို လူေတြ ဘယ္လိုသတ္မွတ္ထားၾကပါလိမ္႔လို႔ပင္ ကၽြန္မ သံသယ၀င္မိပါတယ္။

တခါတေလေတာ႔ လူတေယာက္ရဲ့ ကိုယ္က်င္႔တရား၊ အက်င္႔စာရိတၱဆိုတာကို ဘယ္လို နားလည္သေဘာေပါက္ထားပါသလဲ၊ လူတစ္ေယာက္ရဲ့တန္ဖိုးကို ဘယ္လိုသတ္မွတ္ထားပါသလဲလို႔ ထိုကဲ႔သို႔ေသာေဖာက္ျပန္သူမ်ားနဲ႔ နားလည္လက္ခံေပးသူမ်ားကို ကၽြန္မ ေမးၾကည့္ခ်င္စိတ္ျဖစ္မိပါတယ္။ ဒါေပမဲ႔ ဘယ္ေတာ႔မွ ကၽြန္မ ေမးလို႔ရမယ္႔ ေမးခြန္းလည္း မဟုတ္ပါဘူး။ ဘာလို႔လဲဆိုေတာ႔ ကၽြန္မအသိမိတ္ေဆြမ်ား၊ ေဆြမ်ိဳးသားခ်င္းမ်ားထဲမွာ ထိုကဲ့သို႔ အရွက္နည္းတဲ႔ ပုဂၢိဳလ္မ်ား ရွိလာမွာမဟုတ္လို႔ပါပဲ။ ရွိလာခဲ႔ရင္လည္း ကၽြန္မက အသိအမွတ္ျပဳ ဆက္ဆံေတာ႔မွာမွ မဟုတ္ေတာ႔တာ။ ဒီေတာ႔လည္း ကၽြန္မရင္ထဲမွာပဲ အၿမဲ သိမ္းထားျဖစ္သြားမယ္႔ ေမးခြန္းတခု ျဖစ္သြားတာေပါ႔ေလ။

အနုပညာရွင္၊ အတတ္ပညာရွင္၊ စာေပပညာရွင္ အစရွိသျဖင္႔ အားလံုးေသာ ပုဂၢိဳလ္ေတြကို သူတို႔ရဲ့ပညာရပ္မွာ ေတာ္တာ၊ တတ္တာ တခုထဲၾကည့္မွာမဟုတ္ဘဲ သူတို႔ရဲ့ ကိုယ္က်င္႔သိကၡာကိုပါ မွတ္ေက်ာက္တင္ၾကည့္တတ္ေသာ ကၽြန္မက ရယ္စရာေကာင္းေနပါသလား။ ရွက္ရေကာင္းမွန္းမသိေသာ၊ အရွက္သိကၡာကင္းမဲ႔ေသာလူေတြကို ျပင္းထန္စြာ ရႈံ႕ခ်ပစ္တင္ေသာ၊ ျပတ္သားစြာ ဆန္႔က်င္ေသာ ကၽြန္မက ကေလးဆန္ေနပါသလား။ လူတစ္ေယာက္ရဲ့ အေျခခံအက်ဆံုးနဲ႔ အဓိကအက်ဆံုး လူ႔တန္ဖိုးက ကိုယ္က်င္႔တရားမဟုတ္ဘူးလား။ ကိုယ္က်င္႔တရားေတာင္ မထိန္းသိမ္းနိုင္ေသာ လူတစ္ေယာက္ဆီက ဘယ္လို အေၾကာင္းအခ်က္ေတြကို ေမွ်ာ္လင္႔ေနၾကပါသလဲ။ စာေရးေသာသူ၊ သီခ်င္းဆိုေသာသူ၊ ရုပ္ရွင္ရိုက္ေသာသူ၊ စာသင္ေသာသူ၊ ေဆးကုသေသာသူ၊ အသိပညာရွင္ အတတ္ပညာရွင္၊ ရိုးရိုးလက္လုပ္လက္စား အရပ္သားမ်ား အားလံုးဟာ လူေတြပဲ မဟုတ္လား။ လူဆိုရင္ လူတစ္ေယာက္ရဲ့ အေျခခံအက်ဆံုး လူ႔က်င္႔၀တ္ဆိုတာကို ေစာင္႔ထိန္းသင္႔တယ္ မဟုတ္ဘူးလား။ ေျခာက္ပစ္ကင္းေသာသူဆိုတာ မရွိေပမဲ႔ ဒီလို အေျခခံအက်ဆံုး လူ႔ဂုဏ္သိကၡာကို မေစာင္႔ထိန္းနိုင္တဲ႔လူကို လက္မခံနိုင္၊ မယံုၾကည္နိုင္၊ သေဘာမက်နိုင္တာ ကၽြန္မမ်ားမွားပါသလား။ လူတိုင္း ကိုယ္႔လို မဟုတ္ဘူးေလဆိုေတာ႔ ဒီကိုယ္က်င္႔တရားဆိုတာ အေရးပါေလာက္တဲ႔ အရာမဟုတ္ဘူးလို႔ ေျပာခ်င္တာလား။ ဒါမွမဟုတ္ ဒီကိုယ္က်င္႔သိကၡာဆိုတာ လူ ၁၀၀မွာ ၁ေယာက္ မက်င္႔သံုးနိုင္တဲ႔အရာ ျဖစ္သြားၿပီလား။ ဒီလိုဆို လူ႔က်င္႔၀တၱရား ရွားပါးလာၿပီျဖစ္တဲ႔ ခုလက္ရွိ လူ႔ေဘာင္ေလာကက လူေတြကို လူလို႔မွ ေခၚနိုင္ေသးရဲ့လား... လားေပါင္းမ်ားစြာနဲ႔ ခ်ာခ်ာလည္ေအာင္ စဥ္းစားရင္း၊ ျပန္ေျပာခ်င္လ်က္နဲ႔ အားနာစြာ မေျပာရက္ခဲ႔လို႔ စကားလံုးေတြ ၿမိဳခ်လိုက္ရတဲ႔အခါ ကၽြန္မ ညက ေတာ္ေတာ္နွင္႔ အိပ္မေပ်ာ္ခဲ႔ပါဘူး။

***

ဒီပို႔စ္နဲ႔ ဆက္စပ္ၿပီး အန္တီၿငိမ္းရဲ့ ကိုယ္က်င္႔တရား၊
အန္တီခင္ရဲ့ ျမင္လိုက္ရတဲ႔ ကိုယ္က်င္႔တရား တို႔မွာလည္း သြားေရာက္ဖတ္ရႈဖို႔ လမ္းညႊန္လိုက္ပါရေစ...

ေနာက္ထပ္ဆက္ၿပီး ကိုထုိက္ရဲ့ ကိုယ္က်င္႔တရား၊
အိပ္မက္အိမ္မွ ကိုမိုးေစြရဲ့ ဘယ္လိုေျဖရွင္းၾကမွာလဲ၊
ကိုဖိုးေဇရဲ့ ကိုယ္က်င္႔တရား
ကိုမိုးညိဳရဲ့ ကိုယ္က်င္႔တရားနဲ႔ ေသာက္က်င္႔မေကာင္းခဲ႔တဲ႔ က်ေနာ္
မခြန္ျမလႈိင္ရဲ့ ကိုယ္က်င္႔တရားနဲ႔ လိုအပ္ခ်က္
မခ်စ္ေလေျပရဲ့ ကိုယ္က်င္႔တရားနဲ႔ ကိုယ္႔ရဲ့ယံုၾကည္ခ်က္


s0wha1

(3rd July က ေရးထားတဲ႔စာကို 15th July မွာ အဆံုးသတ္ေရးၿပီး ဒီေန႔မွ တင္ျဖစ္ပါတယ္...)

Wednesday, July 18, 2007

၁၉ ဇူလိုင္ မေမ႔နိုင္








မနက္ျဖန္မွာ က်ေရာက္မဲ႔ နွစ္ ၆၀ ျပည့္ အာဇာနည္ေန႔ကို ဒီကေနပဲ ၀မ္းနည္းျခင္းမ်ားစြာျဖင္႔ အေလးျပဳလိုက္ပါတယ္...

s0wha1

ကိုေမာင္ရင္ နဲ႔ ကိုထိုက္ တို႔ရဲ့ အလံတ၀က္ပံုေတြ၊ ကိုရန္ေအာင္ဆီမွ အာဇာနည္ဗိမၼာန္ပံုတို႔ကို အမွတ္တရ ယူထားသည္။

ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ေနာက္ဆံုး ေန႔ရက္





ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္၊ စေနေန႔ ၊ ေန႔လည္ ၁၀ နာရီခြဲ

မိုးလင္းကတည္းကပင္ ေကာင္းကင္သည္ အံု႔မႈိင္း၊ ညိဳမိႈင္းလ်က္ရွိသည္။ တိမ္တိုက္ဟူ၍ ဘာမွ ၾကည္လင္စြာ မျမင္ရ။ မိုးကို ၾကည့္ရသည္မွာ ျမဴသန္းေနေသာ ပင္လယ္ျပင္ႀကီးလို ဝိုးဝိုးဝါးဝါး ေနသည္။ မိုးသည္ ကင္းကင္းလြတ္လြတ္ စဲသည္ဟူ၍ မရွိဘဲ တဖြဲဖြဲရြာေနလိုက္၊ တၿဖဳိင္ၿဖိဳင္ ရြာခ်လိုက္နွင့္။ ေနာက္ ေစြ၍ေနေလသည္။

ဒီကေန႔ အတြင္းဝန္မ်ားရံုးသို႔ သြားစရာရွိသည္။ တုိင္းျပဳျပည္ျပဳ လႊတ္ေတာ္အထူးအရာရွိ ဦးသိန္းဟန္ (ေဇာ္ဂ်ီ)က စေနေန႔ ေန႔လယ္တြင္ ေဆာင္းပါးလာယူရန္ ခ်ိန္းထားသည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အပါးေတာ္ၿမဲ ဗိုလ္ထြန္းလွထံမွလည္း ခရီးသြားျခင္း ေဆာင္းပါးကို လမ္းႀကံဳ ၀င္ယူသြားပါဟု မွာထားခ်က္ရွိသည္။ သို႔ျဖစ္၍ ဗိုလ္ထြန္းလွထံ ေဆာင္းပါးဝင္ယူရင္း ခဏတျဖဳတ္ စကားစျမည္ ေျပာၿပီးေနာက္ ေဇာ္ဂ်ီထံသို႔ သြားမည္ဟု စိတ္ကူးထားသည္။

၁၀ နာရီေလာက္ကတည္းက အဝတ္အစားလဲၿပီး မိုးအတိတ္ကို ေစာင့္လ်က္ရွိသည္။ မိုးကား မစဲနိုင္။ သို႔ျဖင့္ စားပဲြတြင္ထိုင္ကာ အၿပီးမသတ္ေသးေသာ ကဗ်ာတဗုဒ္ကို စပ္ရင္း ၁၁ နာရီ ထုိးသြားေလၿပီ။ မိုးကား မတိတ္ေသးေပ။

ေနာက္ဆံုးတြင္ မိုးစဲလိမ့္မည္ မဟုတ္ဟု စိတ္ခ်လိုက္ၿပီး အေပၚအကၤ်ီထပ္ဝတ္ကာ လမ္းမႀကီးသို႔ ထြက္ခဲ့သည္။ အဆင္သင့္ေတြ႔ေသာ ေဒါင္းတံဆိပ္ တာေမြဘတ္စ္ကားကို တက္စီးသည္။ ကားထဲတြင္ ၾကည့္ျမင္တိုင္မွ လုိက္ပါလာသည္ ထင္ရေသာ ေတာသား သံုးေယာက္ျဖင့္ တရုတ္မနွစ္ေယာက္ကို ေတြ႔ရသည္။ ကားျပတင္းတံခါးမ်ားမွာ ပိတ္ထားသည္။ ခရီးသည္တို႔ကား တိတ္ဆိတ္စြာ လိုက္ပါလာၾကသည္။ အျပင္ဘက္တြင္ကား မိုးသည္ ရြာလ်က္ပင္။ ရႊံ႕ဗြက္ခ်ိဳင့္ဝွမ္းတျို႔ဖင့္ ျပြမ္းေသာ ရန္ကုန္လမ္းကား စိုစြတ္လွသည္။

ကားသည္ သိမ္ႀကီးေစ်းတြင္ ေခတၱရပ္ၿပီး ဆက္လက္၍ တဟုန္တည္း ေမာင္းလာသည္။ ခရီးသည္ အဆင္းအတက္ သိပ္မရွိလွ။ သို႔ျဖင့္ စပတ္ (ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္)လမ္း ေရာက္လ်င္ ကၽြနု္ပ္သည္ ဆင္းလိုက္သည္။ ကၽြနု္ပ္သည္ ဒါလဟိုဇီ (မဟာဗႏၶဳလ)လမ္းဘက္မွ စပတ္ (ဗိုလ္ေအာင္ေက်ာ္) လမ္းကို ျဖတ္ကူးလိုက္သည္။

လမ္းေဘးတြင္ ေမာ္ေတာ္ကားမ်ားသည္ ဟိုတစု၊ ဒီတစု ရပ္လ်က္ရွိသည္။ ကားတခ်ိဳ႕ကား သြားလာလ်က္။ မိုးကာဝတ္လ်က္ လူမ်ားသည္ သြားၾက လာၾကျဖင့္ ရႈပ္ယွက္ခတ္ေနသည္။ သူရိယတိုက္ေရွ႕ အဝင္တံခါးမေပါက္ႀကီးတြင္ကား လူမ်ားသည္ ရပ္ကာ အတြင္းသုိ႔ ေမွ်ာ္ၾကည့္လိုက္၊ စကားေျပာလိုက္ျဖင့္ ေနၾကသည္ကို ေတြ႕ျမင္ရသည္။ ကၽြန္ေတာ္ကား ရံုးဆင္းခ်ိန္မို႔ လူေတြရႈပ္ေနတာ ထင္ပါရဲ႕ဟုသာ သာမန္ ေအာက္ေမ့မိသည္။

ကၽြန္ေတာ္သည္ အင္မတန္ အရိပ္အေျခကို မသိတတ္၊ မျမင္တတ္သူ ျဖစ္ေခ်သည္။ ခါတိုင္းကဲ့သို႔ပင္ ရဲရဲတင္းတင္း တံခါးေပါက္မွ အတြင္းသို႔ ဝင္သြားသည္။ လမ္းကူးတြင္ကား လက္နက္ကိုင္ စစ္သားမ်ား ေစာင့္ၾကပ္လ်က္ ရွိသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ခါတိုင္းလည္း ေစာင့္ေနက်ပဲဟု ထင္လိုက္မိသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ အတြင္းဝန္ရံုးသို႔ သြားခဲလွေပသည္။

ညိွဳးေလ်ာ့ေသာ မ်က္နွာျဖင့္ လံုခ်ည္အျပာ ဝတ္ထားေသာ စာေရးမနွစ္ဦးသည္ သုတ္သုတ္၊ သုတ္သုတ္ျဖင့္ ရံံုးထဲမွ ထြက္လာသည္။ သို႔ျဖင့္ အလယ္ဆင္ဝင္ေအာက္ ကားဆိုက္သည့္ေနရာသို႔ ေရာက္လာသည္။ ခါတိုင္းလို ရံုံုးေစမ်ား၊ ခ်ာပရာစီမ်ား ရပ္ျပဳေနသည္ကို အလ်ဥ္းမေတြ႕ရ။ တိတ္ဆိတ္ ၿငိမ္သက္၍ ေနသည္။

ဗိုလ္ထြန္းလွအခန္းသို႔ တက္ရန္ေလွကား တထစ္ နွစ္ထစ္ တက္မိၿပီးမွ တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္ခ်က္သား ေကာင္းလွသည္ကို စိတ္ထင့္သြား၍ ဗိုလ္ထြန္းလွ ေခတၱရံုးဆင္းခ်ိန္ လက္ဖက္ရည္ေသာက္ သြားေနလိမ့္မည္ဟု ေတြးကာ မတက္ေတာ့ဘဲ ဆင္ဝင္ေအာက္ကို ျဖတ္သန္းကာ တဖက္ရွိ တိုင္းျပဳျပည္ျပဳ လႊတ္ေတာ္ရံံုးခန္းသို႔ လာခဲ့ေလသည္။ ေဇာ္ဂ်ီထံမွ အျပန္မွပဲ ဝင္ေတာ့မည္ေလ။

လႊတ္ေတာ္ရံုး ဝင္ဝင္ခ်င္း သခင္နု၏ ရံုံုးခန္းတံခါးဝမွာ ပိတ္ထားသည္ကို ေတြ႔ရသည္။ သကၠလတ္ ခန္းဆီး အစိမ္းပုတ္ႀကီးမွာလည္း ဆြဲပိတ္၍ ထားသည္။ သခင္နုရံုးခန္းကို ေက်ာ္၍ ေဇာ္ဂ်ီ၏ အခန္းသို႔ ေရာက္ေလၿပီ။ သူ႔အခန္းမွာလည္း တံခါးပိတ္ထားၿပီး ခန္းဆီး အစိမ္းပုတ္ႀကီးသည္ ဆဲြ၍ ေစ့ထားသည္ ရံုံုးေစသံုးေယာက္မွာ နံရံကို မွီကာ ရပ္ေနၾကသည္။ ခါတိုင္းလို စကားေျပာ မေနၾက။ သူတုိ႔သည္ ေငးမိႈင္ေတြေဝ၍ တမ်ိဳးႀကီး ျဖစ္ေနသည္ဟုု ေအာက္ေမ့လိုက္သည္။

ကၽြန္ေတာ္က ငိုင္တုိင္တုိင္ေနေသာ ရံံုးေစတဦးအား ‘ဦးသိန္းဟန္ ရွိသလား’ ဟု ေမးသည္။

‘ရွိပါတယ္ ခင္ဗ်’ဟု ခပ္တိုးတိုးသာ ခပ္ေအးေအး ေျဖသည္။ သည္ေတာ့မွ မ်က္နွာပ်က္ေနေၾကာင္း အေသအခ်ာ သိလိုက္ေတာ့သည္။ စိတ္ထဲတြင္ကား မရွင္း။

တံခါးေစ့ထားသျဖင့္ အတြင္းသို႔ ရုတ္တရက္ မဝင္ဝ့ံေသးဘဲ ရပ္ကာ ရံုံုးေစဘက္သို႔ တဖန္လွည့္၍ ‘အထဲမွာ အစည္းအေဝး လုပ္ေနသလား’ ဟု ေမးရသည္။

ရံုံုးေစသည္ ဘာမွ မေျပာဘဲ အသာအယာ ေစ့ထားေသာ တံခါးကို ဖြင့္ေပးသည္။ လွမ္းၾကည့္လိုက္ရာ သူ၏ စားပြဲတြင္ ထိုင္ေနေသာ ေဇာဂ်ီကိုေတြ႔မွ ထီးကိုေထာင္ၿပီး အတြင္းသို႔ ဝင္လိုက္သည္။

ရံုးခန္းကား တိတ္ဆိတ္ ၿငိမ္သက္လ်က္ ရွိသည္။ ေစ့ထားေသာ ျပတင္းတံခါးမွ ျပာစိမ္းစိမ္း မွန္ေရာင္သည္ ရိုိုက္ဟပ္သျဖင့္ အခန္းသည္ စိမ္းျပာျပာျဖစ္ေနသည္။ အခန္းထိပ္ရွိ စားပဲြႀကီးတြင္ကား တိုင္းျပဳျပည္ျပဳ လႊတ္ေတာ္ အႀကံေပးအရာရွိ ဝတ္လံုဦးခ်စ္ထြန္းသည္ ေခါင္းငိုက္ကာ ေငးမႈိင္ေနလ်က္ ရွိသည္။

ေဇာ္ဂ်ီသည္ ကၽြန္ေတာ္ ဝင္လာသည္ကို ျမင္ေသာအခါ ဆိတ္ဆိတ္ပင္။ စကားမျမြက္ဟဘဲ ထိုင္ရန္ ကုလားထိုင္ကိုသာ လက္ျဖင့္ ညႊန္ျပသည္။ သူသည္ ေငးငိုင္၍ ေနသည္။ အတန္ၾကာ တိတ္ဆိတ္လ်က္ ရွိသည္။ ကၽြန္ေတာ္ကား ခါတိုင္း လႈပ္ရွားဆူညံ၍ ေနတတ္ေသာ အတြင္းဝန္မ်ား ရံုံုးသည္ ဘာေၾကာင့္ ယခုလို အံု႔မႈိင္းရီေဝ၍ ေနသည္။ ဆိတ္ၿငိမ္၍ ေနသည္ကို အံ့ၾသလ်က္ ရွိသည္။ အတန္ၾကာ ဆိတ္ေနရာမွ ‘အားလံုးေတာ့ ဒုကၡျဖစ္ကုန္ၿပီ’ဟု ေဇာ္ဂ်ီက တိုးတုိးညည္းေလသည္။ ကၽြန္ေတာ္ကား ဘာမွန္းမသိေသးသျဖင့္ ေၾကာင္ေနရာ သူက အကဲခတ္မိ၍ ေနရာမွထကာ လက္ျပ၍ အျပင္သို႔ ေခၚခဲ့သည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္ ထိတ္ခနဲ ျဖစ္သြားသည္။

‘လက္ဖက္ရည္ဆုိင္ သြားရေအာင္’

မိုးတဖြဲဖြဲတြင္ ရံုးခန္းအျပင္ဘက္ ေျမနီလမ္းေဘးေပၚေရာက္မွ ကၽြန္ေတာ္ မေနနိုင္၍ ‘ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆရာ’ ဟု ေမးမိသည္။

‘မင္း မၾကားေသးဘူးလား’ ဟု ေဇာ္ဂ်ီက အံ့ၾသေနသည္။

‘ဟင့္အင္း၊ ကၽြန္ေတာ္ အခုပဲ ဘတ္စ္ကားေပၚက ဆင္းၿပီး ရံုးကို တန္းလာတာ’

ဒီေတာ့မွ ေဇာ္ဂ်ီက ျဖစ္ပံုကို ေျပာျပသည္။ ျခေသၤ့တပ္ စစ္ယူနီေဖာင္းကို ဝတ္ဆင္ထားေသာ လက္နက္ကိုင္ လူေလးေယာက္သည္ ကၽြန္ေတာ္ ျဖတ္လာခဲ့ေသာ အလယ္ဆင္ဝင္ေအာက္မွ တက္လာကာ ဦးေအာင္ဆန္း၏ ရံုံုးခန္းတြင္းသို႔ အတင္းတြန္းဝင္၍ အစည္းအေဝး ျပဳလုပ္လ်က္ရွိေသာ အမႈေဆာင္ဝန္ႀကီးမ်ားအား စတင္းဂန္းျဖင့္ ပစ္ခတ္ၾကၿပီး မည္သူမွ် ဖမ္းဆီးျခင္း မခံရဘဲ ဂ်စ္ကားျဖင့္ ထြက္ေျပး လြတ္ေျမာက္သြားသည္။ ကၽြန္ေတာ္ မေရာက္မီ တနာရီေက်ာ္ေက်ာ္တြင္ခန္းက ျဖစ္သည္။

ကၽြန္ေတာ္သည္ သည္သတင္းကို ၾကားေသာအခါ ထတ္လန္႔တုန္လႈပ္၍ သြားသည္။ အသားမ်ား တဆတ္ဆတ္ တုန္၍ လာသည္။

အတြင္းဝန္ရံုး လက္ဖက္ရည္ဆိုင္ထဲတြင္ကား စာေရးစာခ်ီ စေသာ ရံုးသားတုိႚသည္ ညိွဳးငယ္ေသာ မ်က္နွာျဖင့္ ဆိတ္ၿငိမ္စြာ စားေသာက္၍ ေနၾကသည္ကို ေတြ႕ျမင္ရသည္။ တစားပြဲျခားရွိ နိုင္ငံေရးရာ အတြင္းဝန္ ကိုေက်ာ္ျမင့္ကေလးက လွမ္း၍ နႈတ္ဆက္လိုက္သည္။ သူသည္ ခပ္ေအးေအး၊ ခပ္ေထြေထြပင္ လက္ဖက္ရည္ကို ေသာက္ေနသည္။

‘အင္မတန္ နွေျမာဖုိ႔ ေကာင္းတယ္ဗ်ာ’

‘သိပ္ၿပီး ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္တဲ့ နိုင္ငံေရး လုပ္ႀကံမႈပဲ’ စသည္ျဖင့္ လူအခ်ိဳ႕သည္ ညည္းတြားလ်က္ ရွိၾကသည္။ ေဇာ္ဂ်ီက ‘အမ်ိဳးသား ပ်က္စီးျခင္း တရပ္ပဲ’ဟု တသသေျပာသည္။

‘ကၽြန္ေတာ္ ရံုးဝင္းထဲ ဝင္လာေတာ့ လက္နက္ကိုင္ ပုလိပ္ေတြကို ေတြ႔တယ္။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ဝင္လာတာ မတားၾကပါဘူး။ ဆင္ဝင္ေအာက္ အဝင္မွာေတာင္ အသိစာေရးတေယာက္နဲ႔ ေတြ႔သားပဲ၊ သူကလည္း ဘာမွ မေျပာဘူး’

‘လူေတြဟာ မေျပာရက္ၾကဘူး’ ဟု ေဇာ္ဂ်ီက ဆုိေလသည္။

လက္ဖက္ရည္ေသာက္ေနၾကစဥ္ ခုတင္ပဲ ေဆးရံံုမွ ျပန္လာေသာ ရံုးသားတဦး အပါးကပ္လာ၍ ‘ဘယ့္နဲ႔လဲ’ ဟု ကၽြန္ေတာ္တို႔က ဝိုင္း၍ ေမးျမန္းသည္။ သူက မိုင္းပြန္ေစာ္ဘြားႀကီးမွတပါး အားလံုး ဆံုးရွာၿပီဟု ေျပာသည္။ သူသည္ အသံတုန္ေန၍ မ်က္နွာမွာ ျဖဴဖပ္ျဖဴေရာ္ ျဖစ္ေနသည္။

‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေကာ’ ဟု တေယာက္က တိုးတိုးေမးသည္။

‘မ်က္နွာကို အဝတ္နဲ႔ ဖံုးထားတယ္’

ကၽြန္ေတာ္လည္း ၾကာၾကာမေနနိုင္ဘဲ ဂ်ဳဒါအီစကယ္ (သိမ္ျဖဴ) လမ္း တံခါးေပါက္မွ ေက်ာ္၍ အျပင္ဘက္လမ္းသို႔ ထြက္ခဲ့သည္။ မိုးသည္ တစိမ့္စိမ့္ ရြာလ်က္ပင္ရွိသည္။ လူတအုပ္သည္ မိုးရြာထဲတြင္ ထီးေဆာင္း၍၊ တခ်ိဳ႕က ထီးမပါဘဲ၊ တခ်ိဳ႕က ပလက္ေဖာင္းေပၚတြင္ရပ္ကာ အတြင္းဝန္ရံုးဘက္သို႔ ေမွ်ာ္ၾကည့္ေနၾကသည္။ လူတေယာက္က ကၽြန္ေတာ့္ လက္ေမာင္းကို ဆြဲကိုင္၍ ‘ဒီမယ္ ခုနက ဝန္ႀကီးေတြ ေသနတ္ပစ္ခံရတယ္ ၾကားတယ္၊ ဟုတ္သလား ခင္ဗ်ာ’ဟု ေမးသည္။ သူကား အေၾကာင္းမ်ိဳးစံုကို သိခ်င္ေနေပလိမ့္မည္။

‘ဟုတ္ကဲ့’ ဟူ၍သာ ေျဖၾကားၿပီး တဖက္သို႔ ျဖတ္ကူး၍ အသင့္ေတြ႔ရေသာ ေဒါင္းတံဆိပ္ကားကို တက္စီးလိုက္သည္။ ကားသည္ လမ္းမေတာ္သို႔ ေျပးလ်က္ရွိသည္။

ကားထဲတြင္ လူမနည္းလွေပ။ ခရီးသည္အားလံုး မ်က္စိမ်က္နွာ မေကာင္းၾက။ ခပ္ရြယ္ရြယ္ မိန္းမပ်ိဳတဦးက ‘ျဖစ္မွျဖစ္ရေလေနာ္၊ ျဖစ္မွျဖစ္ရေလေနာ္’ ဟု ျမည္တမ္းလ်က္ရွိသည္။

ေစ်းသည္ဟု ထင္ရေသာ ခပ္အိုအို မိန္းမႀကီးနွစ္ေယာက္ကား ‘ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အသက္ရွင္ပါေစေတာ္၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ အသက္ရွင္ပါေစေတာ္’ ဆုေတာင္း၍ ေနၾကသည္။

ယခုမွပင္ သိရေသာ မိန္းမတေယာက္က ေမးျမန္းသည္ကို ‘မေျပာၾကနဲ႔၊ မေျပာၾကနဲ႔’ဟု အသာလက္ကုတ္၍ တီးတုိးတားျမစ္သည္။ သူတို႔သည္ မေျပာရက္ၾက။

သန္႔ျပန္႔စြာ ဝတ္စားထားေသာ တရုတ္တဦးက ‘အားႀကီး ရက္စက္တာပဲ’ဟု ကၽြန္ေတာ့္ဘက္သို႔ လွည့္၍ ေရရြတ္လ်က္ ရွိသည္။ မ်က္နွာထား တင္းတင္းနွင့္ ဒရိုင္ဘာသည္ ေတာက္ေခါက္လိုက္သည္။

သိမ္ႀကီးေစ်းသို႔ ေရာက္လာေသာအခါ လူသြားလူလာ ကင္းရွင္းေနၿပီး ေစ်းဆုိင္မ်ားမွာ ပိတ္ထားေလၿပီ။ သတင္းသည္ တမုဟုတ္ခ်င္း ပ်ံ႕နွံ႔၍သြားေလၿပီ။ ေမာ္ေတာ္ကား၊ လန္ခ်ားတို႔ကား ခပ္ျမန္ျမန္ သြားလာၾကသည္။

ကားေပၚမွ ဆင္း၍ လမ္းထဲသို႔ ဝင္လာေသာအခါ အိမ္ဝတြင္ လူတို႔သည္ မိႈင္တိုင္တိုင္ျဖင့္ ရပ္ကာ ၾကည့္ေနသည္ကို ေတြ႕ျမင္ရသည္။ လူတို႔သည္ အၿငိမ္မေနနိုင္ၾက။ မိုးသည္ မစဲဘဲ ရြာလ်က္ပင္။

လူတို႔သည္ ‘ျဖစ္မွ ျဖစ္ရေလ၊ ျဖစ္မွ ျဖစ္ရေလ’ဟု တတြတ္တြတ္ ျမည္တမ္းရင္းပင္ ညေနေစာင္းလာေတာ့သည္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ဆံုးေၾကာင္းကား ညေနသတင္းစာမ်ားမွ ၾကားရေလၿပီ။ မည္သူ႔မ်က္နွာ ၾကည့္ၾကည့္၊ မ်က္နွာ ညွိဳးငယ္ႏြမ္းလ်စြာနွင့္။ လမ္းေပၚမွ စက္ျပင္ဆရာတဦး၏ မိန္းမ ပါးစပ္မွ ‘က်ဳပ္တုိ႔ေတာ့ ထမင္းလည္း မခ်က္ေတာ့ဘူး၊ စားခ်င္စိတ္လည္း မရွိေတာ့ပါဘူးရွင္’ ဟူေသာ အသံသည္ သဲ့သဲ့မွ် ေပၚထြက္လာသည္။

ေနဝင္မီးၿငိမ္းအမိန္႔ ထုတ္ထားသျဖင့္ ညဥ့္ဦးသည္ တိတ္ဆိတ္ကာ ေမွာင္လာသည္။ အိမ္သားမ်ား ဆံုတိုင္း ညေနခင္းက အေၾကာင္းကိုသာ ေျပာၾကသည္။ ရိႈက္သံ၊ တမ္းတသံ၊ ညဥ္းညဴသံ၊ တသသံ။

တိတ္ဆိတ္ေမွာင္မည္းသျဖင့္ ေစာေစာ အိပ္ရာဝင္ၾကေသာ္လည္း အိပ္မေပ်ာ္နိုင္ၾက။ ေန႔ခင္းကဟာ အိပ္မက္ပဲ ျဖစ္ၾကပါေစေတာ့ဟု မိန္းမမ်ား ဆုေတာင္းၾကသည္။ ညဥ့္နက္ေသာ္လည္း ေခ်ာင္းဟန္႔သံ၊ လူးလြန္႔သံတို႔သည္ ဆက္၍ေနသည္။ ရွဲဲခနဲ မီးျခစ္၍ ေနာက္ေဖး ထၾကျပန္သည္။ တေရးနိုးဆံုလွ်င္ ‘ဘယ္ေတာ့မ်ားမွ ေမ့ေပ်ာက္ပၝ့မလဲေနာ္’ဟု အိပ္ခ်င္သံျဖင့္ ဆိုၾကသည္။ တေရးနိုးတိုင္း သတိရလ်က္ ရွိသည္။ မၾကာခဏ အိပ္မက္ၿပီး နိုးသည္။ သို႔ျဖင့္ပင္ တေအာက္ေမ့ေမ့ တသသျဖင့္ ထုိညကို လြန္ေျမာက္ရေလသည္။


ဒဂုန္တာရာ

*** *** ***

အာဇာနည္ေန႔ကို ဂုဏ္ျပဳေသာအားျဖင္႔ မသဒၶါဘေလာ႔ဂ္မွ အလံတိုင္၀က္လႊင္႔ထူပံုနဲ႔ အေလးျပဳထားပါတယ္။ မနက္ျဖန္ ဇူလိုင္လ ၁၉ ရက္ အာဇာနည္ေန႔တြင္ ၀မ္းနည္းမႈအထိမ္းအမွတ္အေနနဲ႔ ဘာပို႔စ္မွ မတင္ဘဲ ရပ္နားထားပါမယ္။

s0wha1


မွတ္ခ်က္။ ။
www.myanmarisp.com မွ ကူးယူ ေဖာ္ျပသည္။
ဓာတ္ပံုကို မသဒၶါ ဘေလာ႔ဂ္မွ ယူထားသည္။


Tuesday, July 17, 2007

အာဇာနည္ေန႔ အမွတ္တရ



အာဇာနည္ေန႔ဆိုတာကို ကၽြန္မ လူမွန္းသိတတ္စအရြယ္ထဲက ၀မ္းနည္းတတ္ခဲ႔ပါတယ္။ ေလာပိတမွာေနတုန္းက ဘာမွန္းညာမွန္း ေသခ်ာ မသိေသးတဲ႔အရြယ္ ~~~ငါတို႔ ျမန္မာျပည္၀ယ္... မိဘတိုင္းကရယ္ ဗိုလ္ေအာင္ဆန္းလို သူရဲေကာင္းေတြ ေမြးရမယ္...~~~ အစရွိတဲ႔ သီခ်င္းေတြကို နားေထာင္ရင္း မျမင္ဖူးတဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုလြမ္းရင္း တခ်ိဳ႕ေသာလူေတြကို မုန္းခဲ႔ပါတယ္။ အဲဒီခ်ိန္တုန္းက ကၽြန္မတို႔ကိုလည္း အာဇာနည္ေန႔နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဂဃနဏ ဘယ္သူကမွ မရွင္းျပဖူးပါဘူး။ ကၽြန္မသိထားတာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္နဲ႔တကြ နိုင္ငံ့ေခါင္းေဆာင္ေတြ လုပ္ႀကံခံခဲ႔ရတယ္ဆိုတာရယ္၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သာ ရွိေနေသးရင္ ကၽြန္မတို႔ ျမန္မာျပည္ႀကီး ေတာ္ေတာ္တိုးတက္ေနၿပီဆိုတာရယ္ကိုပဲ သိထားပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ နားလည္တတ္ခ်ိန္မွာ အာဇာနည္ေန႔ကို ဥဩသံေတြနဲ႔ အေလးျပဳတာေတြ မရွိေတာ႔ပါဘူး။ သူမ်ားေျပာဖူးသေလာက္ပဲ ၾကားဖူးတာပါ။ ေနာက္ၿပီး အဲဒီေန႔မွာ ေရဒီယိုက ဗိုလ္ခ်ဳပ္မိန္႔ခြန္းေတြ လႊင္႔ေလ႔ရွိခဲ႔တယ္ဆိုတာလည္း မႀကံဳခဲ့ရဖူးပါဘူး။ ဒီကို ေရာက္လို႔ လြန္ခဲ႔တဲ့ ၃၊ ၄ နွစ္ေလာက္ကမွ MFG အဖြဲ႕ရဲ့ နိုင္ငံေရး ဟစ္ေဟာ႔သီခ်င္းတစ္ပုဒ္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မိန္႔ခြန္းေလး ျဖတ္ညွပ္ကပ္အေနနဲ႔ ပါေတာ႔မွ ပထမဆံုး ဗိုလ္ခ်ဳပ္အသံကို ၾကားဖူးပါတယ္။ ေနာက္ေတာ႔ မနွစ္ေလာက္က ထင္တယ္... Yahoo Group တခုက အစ္ကိုႀကီး ျဖန္႔ေ၀ေပးလို႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္မိန္႔ခြန္း အပိုင္းလိုက္ေတြ စတင္ နားေထာင္ခဲ႔ရတယ္။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ကိုယ္တိုင္ေရး ေဆာင္းပါးအခ်ိဳ႕ရယ္၊ တကၠသိုလ္ေန၀င္းရဲ့ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းနဲ႔ ပတ္သက္တဲ႔ စာအုပ္ေတြေတာ႔ ၁၀ တန္းေလာက္ထဲက ေတာ္ေတာ္မ်ားမ်ား ဖတ္ဖူးခဲ႔ပါတယ္။

ရန္ကုန္ေရာက္ေတာ႔ ကၽြန္မတို႔ေက်ာင္းေတြက ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းျပတိုက္ကို လိုက္ျပတာေတြ၊ ဘာေတြ မရွိေတာ႔ပါဘူး... ရန္ကုန္ ျပန္ေရာက္လာထဲက ကၽြန္မအေဖက နိုင္ငံျခားေရာက္ေနေလေတာ႔ ကၽြန္မအေမကလည္း သားသမီး ၅ ေယာက္နဲ႔ လံုးလည္လိုက္ေနၿပီး ကၽြန္မတို႔ကို ဘယ္မွ လိုက္မပို႔နိုင္ဘူး... ကၽြန္မစိတ္ထဲမွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ျပတိုက္ေတာ႔ ေရာက္ဖူးသင္႔တယ္လို႔ အၿမဲေတြးေနမိတယ္... ၁၀ တန္းနွစ္ ေရာက္တဲ႔ခ်ိန္မွာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ပံုပါတဲ႔ ပိုက္ဆံေတြကို ေစ်းႀကီးႀကီးနဲ႔ ျပန္ေရာင္းတဲ႔ ေရႊဘံုသာလမ္း လမ္းေဘးဆိုင္ေတြကေန ဗိုလ္ခ်ဳပ္ပိုက္ဆံေတြ ၀ယ္ထားလိုက္ပါတယ္။ ငယ္ငယ္က ကၽြန္မ ေန႔တိုင္းနီးပါး နားေထာင္ေနက် ေဒၚခင္ညြန္႔ရည္ဆိုထားတဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သီခ်င္း တိတ္ေခြကိုေတာ႔ ျပန္ရွာမရေတာ႔ဘူး။ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္မဆရာေတြကလည္း တကၠသိုလ္က ဆရာေတြျဖစ္ေလေတာ႔ အာေပါင္အာရင္း သန္သန္နဲ႔ သမိုင္းေၾကာင္းေတြကို ေျပာျပတတ္ပါတယ္။

အာဇာနည္ေန႔နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ကၽြန္မအဖြား ေျပာျပေလ႔ရွိတာက အဲဒီ ၁၉ ဇူလိုင္ ၁၉၄၇ ေန႔က မိုးေတြ ဖြဲဖြဲရြာေနခဲ႔ခ်ိန္တဲ႔။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္တို႔ လုပ္ႀကံခံရလို႔ က်ဆံုးသြားၿပီလို႔ သူတို႔ ၾကားရတဲ႔ခ်ိန္မွာ သူတို႔ရင္ဘက္ထဲ ဘာမွမရွိသလို ဟာလာဟင္းလင္းႀကီးခံစားရတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။ ၿပီးရင္ေတာ႔ ၀မ္းပန္းတနည္း ငိုၾကတယ္တဲ႔။ အဲဒီေန႔က ထမင္းလည္း ဘယ္သူမွ မစားနိုင္ၾကဘူး။ အားလံုး တိတ္ဆိတ္ၿပီး ဘာမွမလုပ္နိုင္ၾက၊ ဘာစကားမွလည္း မေျပာနိုင္ၾကေတာ႔ဘူးတဲ႔။ သူတို႔ေတြရဲ့ ၀မ္းနည္းမႈကို ဘာနဲ႔မွ ေဖာ္ျပလို႔မရေအာင္ကို ခံစားရတယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။ အဲဒီေန႔က တစ္နိုင္ငံလံုး တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္သြားတဲ႔ ေန႔ပါပဲတဲ႔။ ၿပီးေတာ႔ ဂဠဳန္ဦးေစာတို႔ကို အရမ္းမုန္းၿပီး စိတ္ဆိုး၊ ေဒါသထြက္ၾကတယ္တဲ႔။ ေနာက္ပိုင္း အမႈစစ္ၿပီးခ်ိန္ ဦးေစာတို႔ကို ႀကိဳးစင္တင္မယ္႔ေန႔မွာ သူတို႔ မိန္းမေတြစုၿပီး မစင္နဲ႔ သြားပက္ၾကမယ္လို႔ တိုင္ပင္ႀကံစည္ၾကတဲ႔အထိ မုန္းပါတယ္တဲ႔။ ဒါေပမဲ႔ ဦးေစာတို႔ကို မနက္အေစာႀကီး လူမသိ သူမသိ၊ လူေတြ မနိုးၾကေသးတဲ႔ခ်ိန္မွာ ႀကိဳးေပးလိုက္ၾကလို႔ သူတို႔လည္း ဦးေစာတို႔ကို ကြပ္မ်က္တာ မၾကည့္လိုက္ရဘူးတဲ႔။

ကၽြန္မ ၁၀ တန္းေအာင္ၿပီး ၿမိဳ႕ထဲေတြ သြားတတ္၊ ဘတ္စ္ကားေတြ စီးတတ္လာေတာ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ျပတိုက္ကို ေရာက္ေအာင္သြားခဲ႔တယ္။ ကၽြန္မတစ္ေယာက္ထဲတင္ သြားတာ မဟုတ္ဘူး။ ညီမေလးနဲ႔ ေမာင္ေလးကိုပါ ေခၚၿပီးသြားခဲ႔တယ္။ သူတို႔လည္း ေရာက္ဖူးသင္႔တယ္ ထင္တယ္ေလ။ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ျပတိုက္ကလည္း သြားခ်င္တိုင္း သြားလို႔ ရတာမဟုတ္ဘူး။ ကၽြန္မသိသေလာက္ တစ္နွစ္လံုးမွ အာဇာနည္ေန႔တစ္ရက္ပဲ ဖြင္႔တာ... အဲဒီရက္ကို ေရာက္ေအာင္ ေစာင္႔ေနၿပီး ကၽြန္မတို႔ ေမာင္နွမ သံုးေယာက္ ထြက္ခဲ႔တယ္။ ဟိုေရာက္ေတာ႔ တျခားလာၾကည့္တဲ႔လူေတြလည္း ရွိပါတယ္။ ကၽြန္မက လူေတြ လာပါ႔မလားလို႔ စိတ္ပူခဲ႔ေသးတယ္။ လမ္းေတာက္ေလွ်ာက္မွာလည္း ၾကက္ေျခနီ၊ မီးသတ္၊ ရဲနဲ႔ စစ္သားေတြ အမ်ားႀကီး... ဗိုလ္ခ်ဳပ္ျပတိုက္ လာၾကတဲ႔လူေတြထက္မ်ားပါတယ္။ ၀င္ေပါက္ေရာက္ေတာ႔လည္း စစ္လိုက္တာ စံုလို႔၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အိမ္ထဲ ၀င္ခါနီးမွာ ေယာက္်ားေလး၊ မိန္းကေလးကို သီးသန္႔စီ အခန္းကာၿပီး စစ္ပါေသးတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေနာက္ဆံုးေတာ႔ ကၽြန္မ ေရာက္ဖူးခ်င္တဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္အိမ္(ရန္ကုန္)ကိုေတာ႔ ေရာက္ခဲ႔ၿပီေပါ႔။

အဲဒီတုန္းက အန္တီစု အိပ္ရာကုတင္ ေသးေသးေလးျမင္ေတာ႔ အန္တီစုနာမည္ကို လူအမ်ားၾကားေလာက္ေအာင္ ထပ္ခါထပ္ခါေခၚၿပီး ညီမေလးေတြကို လူတတ္ႀကီးလုပ္ ရွင္းျပေနပါေသးတယ္။ ေဘးနားက အေစာင္႔ေတြကို မေၾကာက္ဘူးဆိုတဲ႔ မ်က္နွာေပးနဲ႔ေလ... မွတ္မွတ္ရရ အဲဒီတုန္းက ကၽြန္မအသက္ ၁၇ နွစ္... အာဇာနည္ဗိမၼာန္မွာ အေလးသြားျပဳခ်င္တဲ႔ဆႏၵနဲ႔ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ျပတိုက္ (နတ္ေမာက္) ကိုေရာက္ေအာင္သြားမယ္႔ ဆႏၵေတြကိုေတာ႔ ခုထိ အေကာင္အထည္ မေဖာ္နိုင္ေသးပါဘူး။

s0wha1

(က်လြမ္းမ်က္ရည္ေ၀႔ေ၀႔ ဓာတ္ပံုကို
မသဒၶါ ဘေလာ႔ဂ္မွ ယူထားပါတယ္...)


အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ား၏ အတၳဳပၸတၱိ အခ်ိဳ႕





ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း (၁၉၁၅-၁၉၄၇)

၁၉၁၅ ခု၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၁၃ ရက္ေန႔တြင္ မေကြးတုိင္း၊ နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕၌ အမိန္႔ေတာ္ရ ေရွ႕ေန ဦးဖာ၊ ေဒၚစုတုိ႔မွ ေနာင္တေခါတ္တြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဟူ၍ ဗမာ့ႏုိင္ငံသမုိင္း၌တြင္ေစမည့္ သားရတနာကုိ ဖြားျမင္ခဲ့သည္။ ဇာတာအမည္မွာ ေမာင္ထိန္လင္း ျဖစ္ေသာ္လည္း ငယ္စဥ္ကပင္ ေမာင္ေအာင္ဆန္းဟု တြင္သည္။ ငယ္စဥ္က နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕ ဆရာေတာ္ ဦးေသာဘိတ ေက်ာင္း၌ ေနခဲ့သည္။ ၁၉၂၈ ခုႏွစ္တြင္ ေရနံေခ်ာင္း အမ်ိဳးသား အထက္တန္းေက်ာင္းသုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕ပညာသင္ယူခဲ့ၿပီး ယင္းေက်ာင္းမွ ျမန္မာ၊ ပါဠိ (၂) ဘာသာ ဂုဏ္ထူးျဖင့္ (၁၀) တန္းေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ပညာထူးခၽြန္သူျဖစ္၍ အထက္တန္း စေကာလားရွစ္ႏွင့္ ဦးေရႊခုိဆု ရရွိခဲ့ဖူးသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္သုိ႔ တက္ေရာက္ၿပီး ဆက္လက္ ပညာဆည္းပူးခဲ့သည္။ ၁၉၃၅-၁၉၃၆ ပညာသင္ႏွစ္မွစ၍ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားသမဂၢ အမူေဆာင္အဖြဲ႔၀င္ ျဖစ္လာခဲ့ၿပီး သမဂၢ၏ အာေဘာ္ အုိးေ၀မဂၢဇင္း အယ္ဒီတာလည္း ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ကုိေအာင္ဆန္း အယ္ဒီတာအျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ေသာ အုိးေ၀မဂၢဇင္းတြင္ ယမမင္း အမည္ျဖင့္ အုိးေ၀ညိဳျမ ေရးသားေသာ "ငရဲေခြးႀကီး လြတ္ၿပီး သရမ္းေနသည္ (The Hell Hound At Large)" ေခါင္းစဥ္ျဖင့္ ေပးစာတစ္ေစာင္ ေဖာ္ျပခဲ့မႈသည္လည္း ၁၉၃၆ ဒုတိယ ေက်ာင္းသားသပိတ္ ျဖစ္ပြားေစခဲ့ေသာ အဓိက အေၾကာင္းရင္းတခ်က္ျဖစ္သည္။ ၁၉၃၆ ဒုတိယ ေက်ာင္းသားသပိတ္၏ သပိတ္ေမွာက္ေကာင္စီ အဖြဲ႕၀င္တစ္ဦးလည္း ျဖစ္ခဲ့သည္။ ကုလား-ဗမာ အဓိက႐ုဏ္း ေပၚေပါက္ခဲ့သည္။ သမဂၢသည္ အဓိက႐ုဏ္းေၾကာင့္ ဒုကၡေရာက္သူမ်ားအား ကယ္ဆယ္ေရးလုပ္ငန္းမ်ားကုိ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ၁၉၃၆ ခု သပိတ္အေရးေတာ္ပုံတြင္ ဖြဲ႔စည္းေပးခဲ့ေသာ ဆာျမဘူး ေကာ္မတီ အစီရင္ခံစာထြက္လာသည္။ အစီရင္ခံစာကုိ တကသမွ ကန္႔ကြက္ခဲ့သည္။ ေဒါက္တာဘေမာ္ အစုိးရ တကၠသုိလ္ အက္ဥပေဒၾကမ္း ျပဳလုပ္ရန္ စီစဥ္သည္ကုိလည္း လက္မခံခဲ့ေပ။ ၁၉၃၆-၁၉၃၇ ပညာသင္ႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢ၏ ဒုတိယဥကၠ႒ ျဖစ္လာၿပီး ၁၉၃၈-၁၉၃၉ တြင္ ဥကၠ႒အျဖစ္ တာ၀န္ယူခဲ့သည္။ ၁၉၃၆ တကၠသုိလ္ သပိတ္အၿပီးတြင္ ေပၚေပါက္လာေသာ ဗမာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢႀကီးကုိ ဦးစီးတည္ေထာင္သူ တစ္ဦးလည္းျဖစ္ၿပီး ဗမာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ားသမဂၢတြင္ ပထမဆုံး အတြင္းေရးမွဴး ျဖစ္ေလသည္။ ၁၉၃၇-၁၉၃၈ တြင္ ဗမာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ ေက်ာင္းသားမ်ား သမဂၢ ဥကၠ႒အျဖစ္ တာ၀န္ယူခဲ့သည္။ ၁၉၃၇ ခုႏွစ္တြင္ ၀ိဇၨာတန္းကုိ ေအာင္ၿပီး၊ ဥပေဒ ၀ိဇၨာတန္းသုိ႔ ဆက္တက္ခဲ့သည္။ ၁၉၃၈-၁၉၃၉ တြင္ တကသ ဥကၠ႒အျဖစ္ တာ၀န္ယူခဲ့သည္။ တကၠသုိလ္ အက္ဥပေဒျပင္ဆင္ေရး ေကာ္မတီတြင္ အဖြဲ႕၀င္အျဖစ္လည္း တာ၀န္ယူခဲ့သည္။ ၁၉၃၈ ခုႏွစ္တြင္ တကၠသုိလ္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး အဖြဲ႕ျဖစ္သည့္ တကၠသုိလ္ေကာင္စီတြင္ ပထမဆုံး ေက်ာင္းသားကုိယ္စားလွယ္အျဖစ္ တာ၀န္ေပးအပ္ျခင္း ခံခဲ့ရသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ တကသ ဥကၠ႒အျဖစ္ သက္တမ္းကုန္သည္အထိ မေနခဲ့ေပ။ ၁၉၃၈ ခုႏွစ္တြင္ တကၠသုိလ္မွ ထြက္ၿပီး သခင္ကုိယ္ေတာ္မႈိင္း ႀကီးမွဴးေသာ တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံးသုိ႔ ၀င္ေရာက္၍ သခင္ေအာင္ဆန္းအျဖစ္ ႏုိင္ငံေရးနယ္ပယ္သုိ႔ ေျခစုံပစ္ ၀င္ခဲ့သည္။ ၁၉၃၉ တြင္ တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး၏ အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္ တင္ေျမႇာက္ျခင္းခံရသည္။ သခင္ေအာင္ဆန္းသည္ ဒုတိယကမၻာစစ္ ျဖစ္လာ၍ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ စည္းစည္းလုံးလုံး ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရန္ ဖြဲ႔စည္းခဲ့ေသာ ဗမာ့ထြက္ရပ္ဂုိဏ္းတြင္ အတြင္းေရးမွဴးအျဖစ္လည္း တာ၀န္ယူခဲ့သည္။ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ လက္နက္ကုိင္ေတာ္လွန္ေရး ဆင္ႏႊဲရန္ ေပၚေပါက္ခဲ့ေသာ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီ (ေနာင္ ဆုိရွယ္လစ္ပါတီ) ၏ ျပည္ပဆက္သြယ္ေရးေခါင္းေဆာင္ တာ၀န္ကုိလည္း ယူခဲ့သည္။ ၁၉၄၀ မတ္လအတြင္း အိႏၵိယႏုိင္ငံ ရမ္းဂါးၿမိဳ႕၌ က်င္းပေသာ အိႏၵိယအမ်ိဳးသား ကြန္ဂရက္ ညီလာခံသုိ႔ တက္ေရာက္ခဲ့သည္။ သခင္ေအာင္ဆန္းအား အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕အစုိးရကုိ ဆန္႔က်င္ေဟာေျပာမႈျဖင့္ ဖမ္းဆီးရန္ ဟသၤာတခ႐ုိင္ ရာဇ၀တ္၀န္က ဆုေငြ ၅ က်ပ္ျဖင့္ ဖမ္း၀ရမ္းထုတ္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၀ ၾသဂုတ္လအတြင္း ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးအတြက္ အဂၤလိပ္နယ္ခ်ဲ႕အစုိးရအား ဗမာ့ေျမေပၚမွ လက္နက္အားျဖင့္ ေမာင္းထုတ္ႏုိင္ရန္အတြက္ ႏုိင္ငံျခားမွ အကူအညီရယူရန္ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံသုိ႔ စြန္႔စားထြက္ခြာခဲ့သည္။ တ႐ုတ္ျပည္ အမြိဳင္၌ ေသာင္တင္ေနစဥ္ ဗမာႏုိင္ငံမွ ရဲေဘာ္မ်ား၏ စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ေပးမႈေၾကာင့္ ဂ်ပန္အရာရွိ စူဖူကိေကအိခ်ိႏွင့္ အဆက္အသြယ္ရကာ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံသုိ႔ ေရာက္သြားသည္။ ဂ်ပန္ျပည္တြင္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး စီမံကိန္း စာတမ္းတရပ္ကုိ ေရးဆြဲကာ ဂ်ပန္စစ္အာဏာပုိင္မ်ားႏွင့္ ညႇိႏႈိင္းခဲ့သည္။ ယင္းစီမံကိန္းအရ ဗမာျပည္အတြင္းမွ မ်ိဳးခ်စ္လူငယ္မ်ားကုိ စုစည္းကာ အလီလီခြဲလ်က္ ဂ်ပန္ျပည္သုိ႔ ပုိ႔ေပးခဲ့သည္။ ဤမ်ိဳးခ်စ္ လူငယ္တစုသည္ပင္လွ်င္ ေနာင္ေသာအခါတြင္ ဗုိလ္ေတဇ (ခ) ဗုိလ္ေအာင္ဆန္း ေခါင္းေဆာင္သည့္ ရဲေဘာ္သုံးက်ိပ္ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ ဤမ်ိဳးခ်စ္လူငယ္မ်ားသည္ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ (ဘီအုိင္ေအ) ကုိ ယုိးဒယား (ယခု ထုိင္း) ႏုိင္ငံ ဘန္ေကာက္တြင္ ဖြဲ႕စည္းတည္ေထာင္ကာ ဗမာႏုိင္ငံအတြင္းသုိ႔ ဂ်ပန္မ်ားႏွင့္အတူ ၀င္ေရာက္ တုိက္ခုိက္ခဲ့သည္။ ဂ်ပန္ တပ္မေတာ္က ဗမာႏုိင္ငံကုိ သိမ္းၿပီးေသာအခါ အင္အားႀကီးထြားလာၿပီး ပရမ္းပတာ ျဖစ္လာေသာ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး တပ္မေတာ္ကုိ အင္အားေလ်ာ့ခ်ၿပီး ဗမာ့ကာကြယ္ေရးတပ္မေတာ္ (ဘီဒီေအ) အျဖစ္ ျပန္လည္ဖြဲ႔စည္းသည့္အခါ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ စစ္ေသနာပတိ ျဖစ္လာသည္။ ၁၉၄၂ ခု စက္တင္ဘာလတြင္ သူနာျပဳဆရာမ ေဒၚခင္ၾကည္ႏွင့္ လက္ထပ္သည္။ ဗမာႏုိင္ငံကုိ ဂ်ပန္က ေရႊရည္စိမ္လြတ္လပ္ေရး ေပးေသာအခါ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ စစ္၀န္ႀကီးႏွင့္ စစ္ေသနာပတိ ျဖစ္လာသည္။ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္ စစ္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးသမားမ်ားသည္ ဗမာႏုိင္ငံႏွင့္ ျပည္သူတုိ႔အား ဖက္ဆစ္ႏုိင္ငံ၏ လက္ေအာက္ခံႏုိင္ငံ တစ္ႏုိင္ငံသဖြယ္ သေဘာထား လာၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၁၉၄၄ ခုႏွစ္၊ ၾသဂုတ္လအတြင္းတြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ သခင္စုိးတုိ႔ ဦးေဆာင္ၿပီး ဖက္ဆက္တုိက္ဖ်က္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (ဖတပလ) [ဖက္ဆစ္ဆန္႔က်င္ေရး ျပည္သူ႔လြတ္လပ္ေရးအဖြဲ႔ခ်ဳပ္ (ဖဆပလ)] ကုိ ဖြဲ႔စည္းတည္ေထာင္က ၁၉၄၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၂၇ ရက္ေန႔တြင္ ဗမာ့ကာကြယ္ေရး တပ္မေတာ္သည္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ တုိက္႐ုိက္ကြပ္ကဲ ၫႊန္ၾကားမႈျဖင့္ ဖက္ဆစ္ဂ်ပန္တုိ႔ကုိ အတိအလင္း စစ္ေၾကညာက ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးကုိ ဆင္ႏႊဲခဲ့သည္။ ဒုတိယကမၻာစစ္ႀကီး ၿပီးေနာက္တြင္ ဗမာ့တပ္မေတာ္ကုိ ဂႏၵီစာခ်ဳပ္အရ ဆက္လက္ဖြဲ႔စည္း တည္ေထာင္ၿပီးေနာက္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ တပ္မေတာ္မွ ႏႈတ္ထြက္ကာ ႏုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ ဖဆပလ ဥကၠ႒အျဖစ္ တုိင္းျပည္တာ၀န္ကုိ ဆက္လက္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ဒုတိယကမၻာစစ္အၿပီးတြင္ ဗမာႏုိင္ငံ ဘုရင္ခံ ဆာေဒၚမန္စမစ္က ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း အပါအ၀င္ ဖဆပလ ေခါင္းေဆာင္မ်ားအား ဘုရင္ခံ၏ အမႈေဆာင္ေကာင္စီတြင္ ရာထူးလက္ခံရန္ စကားကမ္းလွမ္းေသာ္လည္း ဖဆပလမွ ခ်မွတ္ထားေသာ စည္းကမ္းခ်က္မ်ား အတုိင္း မရ၍ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတုိ႔က လက္မခံခဲ့ဘဲ၊ ဘုရင္ခံ၏ စကၠဴျဖဴစီမံကိန္း တုိက္ဖ်က္ေရးကုိသာ ျပည္သူလူထုအား စည္း႐ုံးကာ အင္တုိက္အားတုိက္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သျဖင့္ ပုလိပ္သပိတ္အပါအ၀င္ အေထြေထြ အမႈထမ္းေပါင္းစုံ သပိတ္ႀကီး ေပၚေပါက္လာၿပီး၊ နယ္ခ်ဲ႕ အဂၤလိပ္တုိ႔၏ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ရပ္တန္႔သြားခဲ့ရသည္။ ၿဗိတိန္အစုိးရလည္း ဘုရင္ခံ ဆာေဒၚမန္စမစ္ကုိ အဂၤလန္သို႔ ျပန္ေခၚၿပီး ဘုရင္ခံအသစ္အျဖစ္ ဆာဟူးဘတ္ရန္႔စ္ကုိ ခန္႔အပ္လုိက္သည္။ ဘုရင္ခံသစ္ ဆာဟူးဘတ္ရန္႔စ္က ဗုိလ္ခ်ဳပ္တုိ႔ အလုိက် အစုိးရဖြဲ႕စည္းရန္ စကား ကမ္းလွမ္းလာေတာ့သည္။ ထုိကမ္းလွမ္းခ်က္မ်ားကုိ ဖဆပလႏွင့္ ေဆြးေႏြးညႇိႏႈိင္းၾကၿပီးေနာက္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ ဖဆပလ ေခါင္းေဆာင္မ်ားသည္ ဘုရင္ခံ၏ အမႈေဆာင္ေကာင္စီ၀င္ ရာထူးမ်ားကုိ လက္ခံယူလုိက္ၾကသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ၁၉၄၆ ခုႏွစ္၊ စက္တင္ဘာလ ၂၈ ရက္ေန႔မွ စ၍ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ဘုရင္ခံ၏ အမႈေဆာင္ေကာင္စီ ဒုတိယဥကၠ႒ ျဖစ္လာသည္။ ထုိေနာက္ တစ္ႏွစ္အတြင္း လုံး၀ လြတ္လပ္ေရးရရွိေရး ေဆာင္ပုဒ္အရ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရးကိစၥ ေဆြးေႏြးရန္ ၿဗိတိသွ် ေလဘာအစုိးရ၏ ဖိတ္ၾကားခ်က္အရ ဗမာ့ကုိယ္စားလွယ္အဖြဲ႕ကုိ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဦးေဆာင္ၿပီး ၁၉၄၇ ခု၊ ဇန္န၀ါရီလတြင္ လန္ဒန္သုိ႔ သြားေရာက္ခဲ့သည္။ ထုိေဆြးေႏြးပြဲမွ ဗမာႏုိင္ငံအား တစ္ႏွစ္အတြင္း လြတ္လပ္ေရးေပးမည့္ ေအာင္ဆန္း-အက္တလီ စာခ်ဳပ္ ခ်ဳပ္ဆုိႏုိင္ခဲ့သည္။ သုိ႔ေသာ္ ဗမာႏုိင္ငံကုိ လြတ္လပ္ေရးေပးရာတြင္ ၿဗိတိသွ်တုိ႔က ေတာင္တန္းေဒသမ်ားကုိ ခ်န္ထားလုိေသာေၾကာင့္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ ေအာင္ဆန္းက ေတာင္တန္းေဒသကုိပါ တပါတည္း လြတ္လပ္ေရးေပးရန္ ေတာင္းဆုိခဲ့ၿပီး ေတာင္တန္းေဒသႏွင့္ ဗမာျပည္မ ေပါင္းစည္းေရးအတြက္ အားသြန္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့ျပန္သည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ႀကိဳးစား႐ုိးသားမႈေၾကာင့္ ေတာင္တန္းေဒသ တုိင္းရင္းသားေခါင္းေဆာင္မ်ား၏ ယုံၾကည္ကုိးစားမႈကုိပါ ရရွိခဲ့ၿပီး၊ ဗမာႏုိင္ငံသမုိင္းတြင္ အေရးပါေသာ တုိင္းရင္းသားေပါင္းစုံ ေသြးစည္းညီၫြတ္ေရး သေကၤတျဖစ္သည့္ ပင္လုံစာခ်ဳပ္ကုိ ခ်ဳပ္ဆုိႏုိင္ခဲ့သည္။ ထုိလုပ္ငန္းမ်ား ၿပီးစီး၍ လြတ္လပ္ေရးရရန္ ေသခ်ာေသာ အေျခအေနသုိ႔ ေရာက္ေသာအခါ လြတ္လပ္ေသာ ဗမာႏုိင္ငံ၏ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံ ဥပေဒေရးဆြဲၾကမည့္ တုိင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္အတြက္ ေရြးေကာက္ပြဲႀကီးကုိ ၁၉၄၇ ခု၊ ဧၿပီလတြင္ ေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပႏုိင္ခဲ့သည္။ ယင္းသုိ႔ ဗမာ့လြတ္လပ္ေရး ဗိမၼာန္ႀကီး ၿပီးခါနီးအခ်ိန္ လြတ္လပ္ေသာ ဗမာႏုိင္ငံ တည္ေထာင္ေရး အားသြန္ႀကိဳးပမ္းေနဆဲတြင္ နယ္ခ်ဲ႕လက္ပါးေစ ဦးေစာႏွင့္ အေပါင္းအပါတုိ႔၏ ရက္စက္ယုတ္မာစြာ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္မႈ ေၾကာင့္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇူလုိင္လ (၁၉) ရက္ေန႔တြင္ အျခားေသာ လုပ္ေဖာ္ကို္င္ဖက္ တုိင္းျပည္ေခါင္းေဆာင္ အာဇာနည္ႀကီးမ်ားႏွင့္အတူ က်ဆုံးခဲ့ရေပသည္။




သခင္ ျမ (၁၈၉၇-၁၉၄၇)

သခင္ျမသည္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေခါင္းေဆာင္ေသာ ၀န္ႀကီးအဖြဲ႕တြင္ ျပည္ထဲေရး၀န္ႀကီးအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ ကြယ္လြန္သူ အမ်ိဳးသား အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး သခင္ျမသည္ ျပည္ၿမိဳ႕နယ္ ထုံးဘုိရြာဇာတိျဖစ္သည္။ အဖ ဦးဘုိးခၽြန္ႏွင့္ အမိ ေဒၚသက္လယ္တုိ႔မွ ၁၈၉၇ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တုိဘာလ (၇) ရက္ေန႔တြင္ ဖြားျမင္သည္။ ငယ္နာမည္ ေမာင္ဘေရႊျဖစ္သည္။ ႏွမ မျမေငြ တစ္ဦးသာရွိ၍ ေနာင္အခါ သီလရွင္၀တ္သြားၿပီး ေဒၚေခမာ၀တီ ျဖစ္လာခဲ့သည္။ သာယာ၀တီ ေအဘီအမ္ေက်ာင္းမွ သတၱမတန္း ေအာင္ၿပီး ဆယ္တန္းကုိ ရန္ကုန္ဘက္ပတစ္ အထက္တန္းေက်ာင္းမွ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ၁၉၁၈ ခုႏွစ္တြင္ ရန္ကုန္ေကာလိပ္ႏွင့္ ကုိးလ္ကတၱားတကၠသုိလ္တုိ႔မွ အုိင္အက္စီတန္းကုိ ဓာတုေဗဒဂုဏ္ထူးျဖင့္ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္ တကၠသုိလ္ သပိတ္ေမွာက္ ေကာင္စီတြင္ ဒုတိယဥကၠ႒ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ယင္း သပိတ္ေနာက္ ေပၚလာေသာ အမ်ိဳးသားပညာေရး ေကာင္စီတြင္လည္း အဖြဲ႔၀င္တစ္ဦး ျဖစ္႐ုံမက ၾကည့္ျမင္တုိင္ အမ်ိဳးသား အထက္တန္းေက်ာင္းအုပ္လည္း လုပ္ခဲ့ဖူးသည္။ ၁၉၂၄ ခုႏွစ္တြင္ ဘီအက္စ္စီတန္းကုိ ဓာတုေဗဒ ဂုဏ္ထူးျဖင့္ အမ်ိဳးသားေကာလိပ္မွပင္ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ ၁၉၂၆ ခုႏွစ္တြင္ ေဒၚခင္ၫြန္႔ႏွင့္ လက္ထပ္သည္။ ၁၉၂၇ ခုႏွစ္တြင္ ဥပေဒ ၀ိဇၹာဘြဲ႔ေအာင္ၿပီးေသာအခါ သာယာ၀တီသုိ႔ ျပန္၍ ေရွ႕ေနအလုပ္ျဖင့္ အသက္ေမြးသည္။ ၁၉၃၀ ျပည့္ႏွစ္ ေတာင္သူလယ္သမား အေရးေတာ္ပုံတြင္ အေရးေတာ္ပုံသားမ်ားဘက္မွ ေရွ႕ေနလုိက္ရာမွ ထင္ရွားလာသည္။ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္ ေရာက္ေသာ္ တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး၀င္ရာမွ သခင္ျဖစ္လာၿပီး သခင္ျမဟု ထင္ရွားလာခဲ့သည္။ ထုိ႔ေနာက္ တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး၏ ကုိယ္ပြားျဖစ္ေသာ "ကုိယ္မင္းကုိယ္ခ်င္းအဖြဲ႔" ၏ ဥကၠ႒ျဖစ္လာသည္။ ကုိယ္မင္းကုိယ္ခ်င္းအဖြဲ႕၏ တာ၀န္ေပးခ်က္အရ သာယာ၀တီေတာင္ပုိင္းမွ အမတ္အျဖစ္ ၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ရာ အေရြးခံရ၍ ၉၁ ဌာနေခတ္ ဥပေဒျပဳလႊြတ္ေတာ္အမတ္ ျဖစ္လာသည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဥပေဒျပဳ လႊတ္ေတာ္အတြက္ ပထမဆုံး အေရြးခံရေသာ သခင္အမတ္ သုံးဦးအနက္ တစ္ဦးအပါအ၀င္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ထုိသုိ႔ အမတ္အျဖစ္ အေရြးခံရ ေသာ္လည္း အဂၤလိပ္ နယ္ခ်ဲ႕အုပ္စုိးမႈကုိ ဆန္႔က်င္သည့္အေနျဖင့္ အမတ္လစာမယူသည့္ သခင္အမတ္တစ္ဦးလည္း ျဖစ္သည္။ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီ ဖြဲ႕ေသာအခါတြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းက ျပည္ပဆက္သြယ္ေရး တာ၀န္ယူၿပီး သခင္ျမက ျပည္တြင္း ေခါင္းေဆာင္ တာ၀န္ယူခဲ့သည္။ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္တြင္မူ တုိ႔ဗမာအစည္းအ႐ုံး ဥကၠ႒အျဖစ္ တင္ေျမႇာက္ခံရသည္။ ရဲေဘာ္သုံးက်ိပ္ ဂ်ပန္ႏုိင္ငံသုိ႔ စစ္ပညာသင္ သြားႏုိင္ေရးအတြက္ စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ေပးခဲ့ရသူ တစ္ဦးလည္းျဖစ္သည္။ ေဒါက္တာ ဘေမာ္ ဦးေဆာင္ေသာ ဂ်ပန္ေခတ္ လြတ္လပ္ေရး အစုိးရအဖြဲ႔တြင္ ဒုတိယ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးအတြက္ ဖတပလကုိ ဖြဲ႔ေသာအခါ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီကုိ ကုိယ္စားျပဳ၍ သခင္ျမလညး္ ပါ၀င္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၅ ခုႏွစ္တြင္ ျပည္သူ႔အေရးေတာ္ပုံပါတီကုိ ျမန္မာျပည္ ဆုိရွယ္လစ္ပါတီဟု ျပင္ဆင္ဖြဲ႔စည္းေသာအခါ သခင္ျမပင္ ဥကၠ႒ ျဖစ္လာသည္။ စစ္ၿပီးစ ဖဆပလ အဖြဲ႔၏ ဗဟုိအလုပ္အမႈေဆာင္ တစ္ဦးလည္း ျဖစ္သည္။ စစ္ၿပီးေခတ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဦးစီးေသာ ၾကားျဖတ္အစုိးရအဖြဲ႔တြင္ ဘ႑ာေရးႏွင့္ အခြန္ေတာ္ဌာန ၀န္ႀကီး တာ၀န္မ်ား ယူခဲ့ရသူလည္း ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ေရးဆြဲေရးေကာ္မတီ ဥကၠ႒ႏွင့္ တုိင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္ ယာယီသဘာပတိ တာ၀န္မ်ား အေပးခံရသည္။ ေအာင္ဆန္း-အက္တလီ စာခ်ဳပ္ခ်ဳပ္ဆုိရန္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေခါင္းေဆာင္သည့္ လန္ဒန္သြား ဗမာကုိယ္စားလွယ္အဖြဲ႔တြင္လည္း ပါ၀င္ခဲ့သည္။ လယ္သီးစား ဥပေဒဋီကာ ကုိလည္း ေရးသားခဲ့ေသးသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္ အျခားေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားႏွင့္အတူ မသမာသူတုိ႔ လက္ခ်က္ျဖင့္ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇူလုိင္လ (၁၉) ရက္၊ စေနေန႔၊ နံနက္ ၁၀ နာရီ၊ ၃၇ မိနစ္တြင္ အသက္ဆုံး႐ႈံးခဲ့ရရွာသည္။





ဦးဘခ်ိဳ (၁၈၉၃-၁၉၄၇)

ဒီးဒုတ္ ဦးဘခ်ိဳမွာ ေျမာင္းျမဇာတိ ျဖစ္သည္။ အဖ ဗမာ ေဆးဆရာႀကီး ဦးဘုိးစာႏွင့္ အမိ ေဒၚျမစ္တုိ႔မွ ၁၈၉၃ ခု၊ ဧၿပီလ ၂၄ ရက္ေန႔တြင္ ဖြားျမင္သည္။ အသက္ ၁၄ ႏွစ္တြင္ ေျမာင္းျမၿမိဳ႕ ဆရာ ဦးေမာင္ေမာင္ ေက်ာင္းမွ သတၱမတန္းကုိ အထူးေအာင္၍ စေကာလားရွစ္ ပညာသင္ဆု ရရွိခဲ့သည္။ ထုိေနာက္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ရွိ စိန္ေပါေက်ာင္းတြင္ ဆက္လက္ပညာသင္ယူရာ ၁၀ တန္းကုိ အထူးေအာင္ေသာေၾကာင့္ ပညာသင္ဆု ထပ္ရသည္။ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္တြင္ ဘီေအအထက္တန္းေက်ာင္း တက္ေနဆဲ မ်က္စိေရာဂါေၾကာင့္ တကၠသုိလ္မွ ထြက္ခဲ့ရသည္။ ေပါင္းတည္ႏွင့္ ဟသၤာတၿမိဳ႕မ်ားတြင္ အစိုးရ ေက်ာင္းဆရာအျဖစ္ အမႈထမ္းခဲ့သည္။ ပညာအုပ္လည္း လုပ္ခဲ့ဖူးသည္။ ၁၉၂၀ တြင္ ေဒၚလွေမႏွင့္ လက္ထပ္သည္။ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းမ်ား ဖြင့္လာေသာအခါ အစုိးရ၀န္ထမ္းမွ ထြက္ၿပီး အမ်ိဳးသားေကာလိပ္တြင္ ျမန္မာစာဆရာ ၀င္လုပ္သည္။ အစုိးရအေထာက္အပံ့ မယူေသာ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းဆရာလည္း လုပ္ခဲ့ဖူးသည္။ တစ္ပတ္ တစ္ႀကိမ္ ထုတ္ "ျမန္မာ့ ရီဗ်ဴးဂ်ာနယ္" ကုိ အယ္ဒီတာခ်ဳပ္အျဖစ္ ဦးစီးထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။ ထုိေနာက္ "ဒီးဒုတ္ဂ်ာနယ္" ကုိ ၁၉၂၅ ခုႏွစ္တြင္ ဦးစီးထုတ္ေ၀ရာတြင္ ဒီးဒုတ္ဦးဘခ်ိဳဟု ထင္ရွားလာသည္။ ဆရာႀကီးသည္ အဂၤလိပ္-ျမန္မာႏွင့္ ပါဠိစာေပမ်ားတြင္ ႏွံ႔စပ္ၿပီး ေဆးက်မ္း၊ ေဗဒင္၊ နကၡတ္ႏွင့္ အဂၢိရတ္ပညာမ်ားကုိလည္း လုိက္စားခဲ့သည္။ ဗမာသီခ်င္းႀကီးကုိလည္း စည္းစနစ္က်စြာ တတ္ေျမာက္သူတစ္ဦး ျဖစ္သည္။ တူရိယာ၊ ကဗ်ာ၊ ဂီတာကုိ ျမတ္ႏုိးၿပီး ေစာင္းေကာက္ကုိလည္း ပုိင္ႏုိင္စြာ တီးတတ္သည္။ ဗမာ သီခ်င္းႀကီး၊ သီခ်င္းခန္႔မ်ားကုိ မူမွန္အတုိင္း ျဖစ္ေစရန္ "ဂီတ၀ိေသာ ဓနိ" က်မ္းကုိလည္း တည္းျဖတ္ခဲ့သည္။ ၁၉၃၈ ခုႏွစ္အတြင္း ဒီးဒုတ္ ေန႔စဥ္သတင္းစာကုိ ထုတ္ေ၀ခဲ့သည္။ ဆရာႀကီးသည္ သတင္းစာဆရာ၊ အယ္ဒီတာ၊ စာေရးဆရာ စသည့္ စာေပသမားတစ္ဦး အေနျဖင့္ ျပည္သူလူထု ႏုိင္ငံေရး အသိတရား ႏုိးၾကားေစသည့္ စာေပမ်ားကုိလည္း ေရးသားခဲ့သည္။ အဂၤလိပ္တုိ႔ေပးေသာ ဒုိင္အာခီအုပ္ခ်ဳပ္ေရးႏွင့္ ၉၁ ဌာန အုပ္ခ်ဳပ္ေရးတုိ႔ကုိ ဆန္႔က်င္ခဲ့သည္။ ေဖဘီယန္ (Fabian) ပါတီကုိလည္း တည္ေထာင္ခဲ့ၿပီး ဥကၠ႒အျဖစ္ တာ၀န္ယူခဲ့သည္။ ဗမာႏုိင္ငံ စာေရးဆရာအသင္း ဥကၠ႒လည္း ျဖစ္ခဲ့ေသးသည္။ ၁၉၃၆ ခုႏွစ္၊ တကၠသုိလ္ သပိတ္ေမွာက္ ေက်ာင္းသားမ်ား ေစာင့္ေရွာက္ေရးအဖြဲ႕၀င္ တစ္ဦးအျဖစ္လည္း တာ၀န္ယူခဲ့သည္။ ဂ်ပန္ေခတ္ အဓိပတိ ေဒါက္တာဘေမာ္ အစုိးရလက္ထက္တြင္ အတုိင္ပင္ခံ လႊတ္ေတာ္အမတ္အျဖစ္ ထမ္းေဆာင္ခဲ့သည္။ စာေရးဆရာအသင္း နာယကလည္း ျဖစ္သည္။ ဗမာႏုိင္ငံ လုံး၀လြတ္လပ္ေရး ရရွိ ႀကိဳးပမ္းရန္အတြက္ ဖဆပလ အဖြဲ႔ခ်ဳပ္ ဖြဲ႔စည္းေသာအခါ ၀င္ေရာက္ ေဆာင္ရြက္သည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ေခါင္းေဆာင္ေသာ ဖဆပလ ၾကားျဖတ္အစုိးရအဖြဲ႔တြင္ ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီးအျဖစ္ တာ၀န္ယူခဲ့သည္။ တုိင္းျပဳျပည္ျပဳ လႊတ္ေတာ္တြင္ ဗမာႏုိင္ငံ ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ေရးဆြဲေရး ေကာ္မတီအဖြဲ႔၀င္အျဖစ္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၊ သခင္ျမတုိ႔ႏွင့္အတူ အထူးအပင္ပန္းခံ၍ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ခ်င္းျပည္နယ္ ထီးလင္းၿမိဳ႕တြင္ က်င္းပေသာ ခ်င္း-ဗမာ ခ်စ္ၾကည္ေရး ေက်ာက္တုိင္ဖြင့္ပြဲ အခမ္းအနားသုိ႔ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ကုိယ္စားအျဖစ္ လည္းေကာင္း၊ ျပန္ၾကားေရး၀န္ႀကီး အေနျဖင့္ လည္းေကာင္း တက္ေရာက္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၇ ခု ဇူလုိင္လ ၁၉ ရက္၊ နံနက္ ၁၀ နာရီ၊ ၃၇ မိနစ္တြင္ အျခား ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားႏွင့္အတူ လုပ္ၾကံခံရၿပီး မြန္းလြဲ ၁ နာရီ ၄၅ မိနစ္ အခ်ိန္တြင္ ကြယ္လြန္သည္။




ဦးရာဇတ္ (၁၈၉၈-၁၉၄၇)

အမ်ိဳးသား အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး ဦးရာဇတ္သည္ အၿငိမ္းစား တုိက္ပုိင္ အင္စပက္ေတာ္ မစၥတာ ေအရာမန္ႏွင့္ ေဒၚညိမ္းလွ တုိ႔၏ သားျဖစ္သည္။ ဆရာႀကီးကုိ မိတၳီလာ၌ ၁၈၉၈ ခုႏွစ္ ဇန္န၀ါရီ ၁၉ ရက္ေန႔တြင္ ဖြားျမင္သည္။ မႏၲေလး စက္စလီ ေယာက္်ားကေလးေက်ာင္းမွ ဆယ္တန္းကုိ ပါဠိ၊ အဂၤလိပ္စာ ဂုဏ္ထူးတုိ႔ျဖင့္ ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္။ တကၠသုိလ္တြင္ ပညာသင္ေနစဥ္ ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္ တကၠသုိလ္ သပိတ္တြင္ ပါ၀င္ခဲ့သည္။ ၁၉၂၁ ခုတြင္ မႏၲေလး ဗဟုိ အမ်ိဳးသား အထက္တန္း ေက်ာင္းႀကီကို ဦးစီးဖြင့္လွစ္ခဲ့ၿပီး ထုိေက်ာင္း၌ အထက္တန္းျပဆရာ လုပ္သည္။ ၁၉၂၂ ခုတြင္ အမ်ိဳးသား ပညာေရးအဖြဲ႔ႀကီး၏ ဘီေအစာေမးပြဲႀကီးကုိ ေအာင္ျမင္ခဲ့၍ ေအရာဇတ္ ဘီေအ (နယ္ရွင္နယ္) အမည္ခံခဲ့သည္။ ၁၉၂၂ ခုႏွစ္မွ ၁၉၄၁ ခုႏွစ္တုိင္ ဗဟုိအမ်ိဳးသား အထက္တန္းေက်ာင္းတြင္ ေက်ာင္းအုပ္ဆရာႀကီးအျဖစ္ ထမ္းရြက္ခဲ့သည္။ ဗဟုိ အမ်ိဳးသား အထက္တန္းေက်ာင္းအုပ္အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္စဥ္ ရဲၫြန္႔တပ္ဖြဲ႔စည္းၿပီး ေက်ာင္းသားလူငယ္မ်ားကုိ စစ္ပညာသင္ေပး႐ုံမက မ်ိဳးခ်စ္စိတ္လည္း သြင္းေပးသည္။ ၁၉၃၈ ခုတြင္ ေရႊဘုိသူ ေဒၚခင္ခင္ႏွင့္ လက္ထပ္သည္။ ၁၉၄၅ တြင္ စစ္အတြင္းက ပိတ္ထားခဲ့ရေသာ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းႀကီးကုိ ျပန္လည္ဖြင့္လွစ္ေသာအခါ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းတြင္ ဆရာျပန္လုပ္သည္။ အထက္ဗမာႏုိင္ငံလုံးဆုိင္ရာ ဖဆပလ အဖြဲ႔ ဥကၠ႒လည္း ျဖစ္လာသည္။ ဗမာ-မြတ္စလင္ အသင္းဥကၠ႒လည္း ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဗမာႏုိင္ငံ ဖြဲ႔စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ေရးဆြဲေရး ေကာ္မတီ၀င္တစ္ဦးလည္း ျဖစ္သည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဦးေဆာင္ေသာ ၾကားျဖတ္အစုိးရအဖြဲ႔တြင္ ပညာေရးႏွင့္ အမ်ိဳးသားစီမံကိန္းဌာန ၀န္ႀကီးအျဖစ္ တာ၀န္ယူေနစဥ္ အျခားေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားႏွင့္အတူ မသမာသူတုိ႔၏ လက္ခ်က္ျဖင့္ ၁၉၄၇ ခု၊ ဇူလုိင္လ ၁၉ ရက္၊ စေနေန႔၊ နံနက္ ၁၀ နာရီ၊ ၃၇ မိနစ္တြင္ လုပ္ၾကံခံရၿပီး အသက္ဆုံး႐ႈံးခဲ့သည္။




မန္းဘခုိင္ (၁၉၀၃-၁၉၄၇)

ကရင္အမ်ိဳးသား အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီး မန္းဘခုိင္သည္ ဟသၤာတၿမိဳ႕နယ္ ယုန္တလင္းရြာဇာတိျဖစ္သည္။ အဖ ယုန္တလင္း ရြာသူႀကီး မန္းေပကုန္းႏွင့္ အမိေဒၚပုျဖစ္သည္။ ေမြးသကၠရာဇ္မွာ ၁၉၀၃ ခုႏွစ္၊ ေအာက္တုိဘာလ ၂၆ ရက္ ျဖစ္သည္။ ဟသၤာတၿမိဳ႕၊ ေအဘီအမ္ေက်ာင္းတြင္ ပညာသင္ယူခဲ့ရာ ၁၉၂၀ ျပည့္ႏွစ္တြင္ သတၱမတန္းေအာင္သည္။ ကရင္ဘာသာသင္ ေက်ာင္းတစ္ေက်ာင္းကုိ ဦးစီးဖြင့္လွစ္ခဲ့သူ တစ္ဦးျဖစ္သည္။ ၁၉၃၇ ခုတြင္ ပုသိမ္ေျမာက္ပုိင္းမွ အမတ္အျဖစ္ အေရြးခံရသည္။ ၁၉၃၈ ခုတြင္ ပဲခူးသူ ေဒၚခင္နီႏွင့္ လက္ထပ္သည္။ ၁၉၄၁ ခုတြင္ တရားေရးဌာန အတြင္း၀န္ျဖစ္ခဲ့သည္။ ဖက္ဆစ္ေတာ္လွန္ေရးတြင္လည္း ပါ၀င္ခဲ့႐ုံမက ကရင္-ဗမာ ခ်စ္ၾကည္ေရးကုိ အထူးေဆာင္ရြက္ခဲ့သူ တစ္ဦးလည္းျဖစ္သည္။ စစ္ၿပီးေခတ္တြင္ ဖဆပလ ဗဟုိအလုပ္အမႈေဆာင္ လူႀကီးတစ္ဦး ျဖစ္လာသည္။ ကရင္လူငယ္မ်ား အစည္းအ႐ုံး ဥကၠ႒အျဖစ္ တင္ေျမႇာက္ျခင္းခံရသည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းဦးေဆာင္ေသာ ၾကားျဖတ္အစုိးရ အဖြဲ႔တြင္ စက္မႈလက္မႈႏွင့္ အလုပ္သမား၀န္ႀကီးဌာန ၀န္ႀကီးလည္း ျဖစ္သည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းႏွင့္အတူ လုပ္ၾကံခံရ၍ ၁၉၄၇ ခု၊ ဇူလုိင္လ ၁၉ ရက္တြင္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။




မုိင္းပြန္ေစာ္ဘြားႀကီး စ၀္စံထြန္း (၁၉၀၇-၁၉၄၇)

မုိင္းပြန္ေစာ္ဘြားႀကီး စ၀္ခြန္ထီးႏွင့္ ေျမာက္နန္းေဆာင္ မဟာေဒ၀ီ နန္းစိန္ဥတုိ႔၏ သား စ၀္စံထြန္းသည္ ၁၉၀၇ ေမလ ၃၁ ရက္ေန႔ဖြား ျဖစ္သည္။ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕ ရွမ္းေစာ္ဘြား သားမ်ား အထက္တန္းေက်ာင္းမွ ဆယ္တန္းေအာင္သည္။ မႏၲေလး ပုလိပ္အတတ္သင္ေက်ာင္း လည္း တက္ခဲ့ဖူးသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ပုလိပ္အရာရွိအျဖစ္ ေခတၱ အမႈထမ္းခဲ့သည္။ ၁၉၂၈ ခုတြင္ ေစာ္ဘြားအျဖစ္ ခံယူလုိက္၍ မုိင္းပြန္ ေစာ္ဘြားႀကီး ျဖစ္လာသည္။ ၁၉၃၂ ခုတြင္ မုိးမိတ္ ေစာ္ဘြားႀကိး၏ သမီး စ၀္ခင္ေသာင္းႏွင့္ လက္ထပ္သည္။ ရွမ္းျပည္နယ္တြင္ သိပၸံနည္းက် စုိ္က္ပ်ိဳးေရးလုပ္ငန္းမ်ား ထြန္းကားလာေစရန္ ႀကိဳးပမ္းခဲ့သူတစ္ဦးလည္း ျဖစ္သည္။ အဂၤလန္ႏုိင္ငံမွ စုိက္ပ်ိဳးေရးဆုိင္ရာ ေခတ္မီစာအုပ္မ်ား၊ ကိရိယာ တန္ဆာပလာမ်ားႏွင့္ သီးႏွံမ်ိဳးေစ့မ်ားကုိပင္ မွာယူခဲ့ဖူးသည္။ ဒုတိယကမၻာစစ္ႀကီး ၿပီး၍ အဂၤလိပ္မ်ား ဗမာႏုိင္ငံသုိ႔ ျပန္၀င္လာေသာ ယင္းႏွင့္အတူ ပါလာေသာ စကၠဴျဖဴအုပ္ခ်ဳပ္ေရးကုိ ဆန္႔က်င္ခဲ့သူျဖစ္သည္။ ေတာင္တန္းႏွင့္ ေျမျပန္႔ ေသြးခြဲ၍ အုပ္ခ်ဳပ္သည္ကုိ မလုိလား၍ ေျမျပန္႔ႏွင့္ ေတာင္တန္း စည္းလုံးညီၫြတ္ေရးအတြက္ လုံးပမ္းခဲ့သူ ျဖစ္သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္လည္း ပင္လုံစာခ်ဳပ္ကုိ လက္မွတ္ေရးထုိးခဲ့သည့္ ေစာ္ဘြားလည္းျဖစ္သည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း ဦးေဆာင္ေသာ ၾကားျဖတ္အစုိးရ အဖြဲ႕တြင္ အတုိင္ပင္ခံ ေတာင္တန္းေဒသေရးရာ ၀န္ႀကီးျဖစ္လာသည္။ ထုိ႔ျပင္ တုိင္းျပဳျပည္ျပဳလႊတ္ေတာ္၏ ျပည္ေထာင္စုႏွင့္ ျပည္နယ္ဆုိင္ရာ ဆပ္ေကာ္မတီ၊ လူနည္းစုဆုိင္ရာ ဆပ္ေကာ္မတီ၏ ဖြဲ႔စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ေရးဆြဲေရးေကာ္မတီမ်ားတြင္ အဖြဲ႕၀င္လည္း ျဖစ္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္၊ ဇူလုိင္လ (၁၉) ရက္ေန႔တြင္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းတုိ႔ႏွင့္အတူ လုပ္ၾကံခံရၿပီး ဇူလုိင္လ (၂၀) ရက္၊ မြန္းတည့္ ၁၂ နာရီတြင္ ကြယ္လြန္ခဲ့သည္။




ဦးဘ၀င္း (၁၉၀၁-၁၉၄၇)

နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕ ေရွ႕ေန ဦးဖာ၊ ေဒၚစုတုိ႔၏ သားသမီး ၉ ေယာက္အနက္ ဦးဘ၀င္းသည္ အႀကီးဆုံးသားျဖစ္သည္။ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ အကုိအႀကီးဆုံးျဖစ္ၿပီး ၁၉၀၁ ခု၊ ဇြန္လ ၁၁ ရက္ေန႔တြင္ ဖြားျမင္သည္။ ၁၉၁၄ ခုတြင္ နတ္ေမာက္ အလယ္တန္းေက်ာင္းမွ သတၱမတန္း ေအာင္သည္။ ဗမာ ကုိးတန္း ေအာင္ၿပီးေနာက္ အလယ္တန္းဆရာျဖစ္ စာေမးပြဲ ေအာင္ေသာအခါ နတ္ေမာက္၌ပင္ ေက်ာင္းအုပ္ ေခတၱ လုပ္သည္။ ထုိ႔ေနာက္ ေရနံေခ်ာင္း၌ ေက်ာင္းဆရာ၊ ဘီအုိစီ စာေရးဘ၀ျဖင့္ က်င္လည္ရင္း အဂၤလိပ္စာ အလြတ္ပညာသင္ေက်ာင္း တက္သည္။ ၁၉၂၄ ခုတြင္ ေရနံေခ်ာင္း အမ်ိဳးသား အထက္တန္းေက်ာင္းမွ ဆယ္တန္းကုိ သုံးဘာသာ ဂုဏ္ထူးျဖင့္ ေအာင္႐ုံမက ပထမလည္း ရသည္။ ၁၉၂၉ ခုတြင္ ရန္ကုန္တကၠသုိလ္မွ သခ်ၤာဂုဏ္ထူးတန္း ေအာင္၍ ဘီအက္စ္စီ ဘြဲ႕ရသည္။ ပထမဆုံး တကၠသုိလ္ ဘြဲ႕ရ နတ္ေမာက္သားလည္းျဖစ္သည္။ ဘဲြ႕ရၿပီးေနာက္ ေရနံေခ်ာင္း အမ်ိဳးသားအထက္တန္းေက်ာင္းတြင္ အထက္တန္းျပဆရာအျဖစ္ လည္းေကာင္း၊ ျဖဴးၿမိဳ႕ အမ်ိဳးသားအထက္တန္းေက်ာင္းတြင္ အထက္တန္းေက်ာင္းအုပ္အျဖစ္ လည္းေကာင္း ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ၁၉၃၅ ခုတြင္ ေတာင္တြင္းႀကီးၿမိဳ႕မွ ဦးစံ၊ ေဒၚေရႊေမတုိ႔၏ သမီး ေဒၚခင္ေစာႏွင့္ လက္ထပ္သည္။ စစ္ၿပီးေခတ္တြင္ ေရနံေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္ ဖဆပလ ဥကၠ႒ျဖစ္လာသည္။ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္တြင္ ေထာက္ပံ့ေရးႏွင့္ ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္ေရး၀န္ႀကီးအျဖစ္ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္သည္။ တုိင္းျပဳျပည္ျပဳ လႊတ္ေတာ္၊ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ေရးဆြဲေရး ေကာ္မတီတြင္လည္း ပါ၀င္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၇ ခု၊ ဇူလုိင္လ ၁၉ ရက္၊ စေနေန႔၊ နံနက္ ၁၀ နာရီ၊ ၃၇ မိနစ္ အခ်ိန္တြင္ လုပ္ၾကံခံရၿပီး ကြယ္လြန္သည္။




ဦးအုန္းေမာင္ (၁၉၁၃-၁၉၄၇)

ဦးအုန္းေမာင္သည္ မင္းဘူးၿမိဳ႕၊ မစၥတာ အိပ္ခ်္ဒဗလ်ဴတရပ္(တ္)၀န္း၊ ေဒၚေရႊျမင့္တုိ႔၏ ဒုတိယသားျဖစ္သည္။ ေမြးသကၠရာဇ္မွာ ၁၉၁၃ ခု၊ ေဖေဖာ္၀ါရီလ ၂ ရက္ ျဖစ္သည္။ တကၠသုိလ္ေက်ာင္းသားဘ၀က ရန္ကုန္တကၠသုိလ္ တပ္ရင္းတြင္ တပ္ခြဲ တပ္ေထာက္ အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ၁၉၃၄ ခုႏွစ္တြင္ ၀ိဇၹာတန္း ေအာင္သည္။ ၁၉၃၇ ခုတြင္ အုိင္စီအက္(စ္) စာေမးပြဲေျဖသူ ၃ ဦးအနက္ ပထမရသည္။ ၁၉၃၉ ခုတြင္ မႏၲေလးၿမိဳ႕၊ အေရွ႕နယ္ပုိင္ ၀န္ေထာက္အျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။ ၁၉၄၇ ခုႏွစ္တြင္ ျမစ္ႀကီးနား အေရးပုိင္အျဖစ္ ခန္႔အပ္ျခင္း ခံရသည္။ ထုိ႔ေနာက္ လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး အတြင္း၀န္အျဖစ္ ခန္႔အပ္ျခင္းခံရသည္။ ၁၉၄၇ ခု၊ ဇူလုိင္လ ၁၉ ရက္ေန႔၊ စေနေန႔၊ နံနက္ ၁၀ နာရီ၊ ၃၇ မိနစ္တြင္ လုပ္ၾကံခံရသည္။




ရဲေဘာ္ ကုိေထြး (၁၉၂၉-၁၉၄၇)

မႏၲေလးၿမိဳ႕ ေတာင္ျပင္ သိပၸံရပ္ ပင္စင္စား လယ္ယာစုိက္ပ်ိဳးေရး ၀န္ေထာက္ ဦးကုိကိုေလး၊ ေဒၚမင္းရီတုိ႔၏ ဆ႒မေျမာက္ သားျဖစ္သည္။ န၀မတန္းအထိ ပညာသင္ၾကားခဲ့သည္။ အသက္ ၁၈ ႏွစ္ အရြယ္တြင္ ပညာေရး၀န္ႀကီး ဦးရာဇတ္၏ သက္ေတာ္ေစာင့္အျဖစ္ ခန္႔အပ္ျခင္း ခံရသည္။ ၁၉၄၇ ခု၊ ဇူလုိင္လ ၁၉ ရက္၊ စေနေန႔၊ နံနက္ ၁၀ နာရီ ၄၅ မိနစ္တြင္ အာဇာနည္ ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားကုိ လုပ္ၾကံေသာ မသမာသူတုိ႔၏ လက္ခ်က္ျဖင့္ က်ဆုံးခဲ့ရသည္။

***

မွတ္ခ်က္။ ။ www.myanmarisp.com မွ ကူးယူ ေဖာ္ျပသည္။

Monday, July 16, 2007

အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားအား အေလးျပဳ




ဇူလိုင္ ၁၉ ရက္ (ၾကာသပေတး) ေန႕တြင္ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ႀကီးမ်ားအား ကိုယ္တတ္နိုင္သလို အေလးျပဳၾကဖို႔ ကိုေ၀ရဲ့ ဘေလာက္ဂါမ်ားသို႔ ပန္ၾကားလႊာ၊ ကေဒါင္းညင္သာရဲ့ အာဇာနည္ေန႔ အေလးျပဳျခင္း မ်ားတြင္ တိုက္တြန္းထားပါတယ္။


***
ဘေလာက္ဂါမ်ားသို႕ပန္ၾကားလႊာ

မၾကာမီရက္အတြင္းတြင္ ျမန္မာျပည္သူျပည္သားတို႔အတြက္ မေမ့ႏိုင္ေသာ အမွတ္တရေန႕
တစ္ေန႔ျဖစ္သည့္ အာဇာနည္ေန႔သို႕ က်ေရာက္လာေတာ့မည္ျဖစ္ပါသျဖင့္ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားအား ေအာက္ေမ႔လြမ္းဆြတ္သတိရေသာအားျဖင့္ သို႕တည္းမဟုတ္ အာဇာနည္ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ား၏ အနစ္နာခံခဲ့ေသာစိတ္ဓာတ္ကို ဂုဏ္ျပဳေသာအားျဖင့္ အာဇာနည္ေန႕မတိုင္ခင္ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားကို လြမ္းဆြတ္ဂုဏ္ျပဳေသာေဆာင္းပါးမ်ားကုိ ေရးသား၍ အာဇာနည္ေန႕တြင္ ေခါင္းေဆာင္ၾကီးမ်ားကို ေအာင့္ေမ့လြမ္းဆြတ္ဂုဏ္ျပဳေသာအားျဖင့္ ဇူလိုင္(၁၉) ရက္ေန႔တြင္
ဘေလာက္မ်ားကို တိတ္ဆိတ္ျငိမ္သက္စြာ ထားရွိၾကပါရန္ အၾကံျပဳတိုက္တြန္းအပ္ပါသည္။ ။
မိတ္ေဆြဘေလာက္ဂါအသီးသီးအားလည္း ကူညီတိုက္တြန္းေပးပါရန္... အကူညီ ေတာင္းခံအပ္ပါသည္။


ကိုေ၀

***
အာဇာနည္ေန႔ အေလးျပဳျခင္း

အာဇာနည္ေန႔ အေလးျပဳျခင္း

ေလးစားရပါေသာ ျမန္မာမ်ိဳးခ်စ္ ဘေလာ့ဂါမ်ားခင္ဗ်ာ..

ဒီေန႔ က်ေနာ္ ကိုေ၀(သတင္းစာ)ဆီကေန အၾကံေကာင္းတခု ရလာပါတယ္။
က်ေနာ္တို႔အေနနဲ႔ အာဇာနည္မ်ားကို တိတ္ဆိတ္ျငိမ္သက္စြာ အေလးျပဳႏိုင္ပါတယ္။ အဲဒါကေတာ့ ဘေလာ့မွာ အဲဒီေန႔ ဘာမွ မတင္ဘဲ ဘေလာ့ကို တိိတ္ဆိတ္ထားျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘေလာ့ဂါမ်ားအေနနဲ႔လဲ အာဇာနည္မ်ားကို ကိုယ္တတ္ႏိုင္တဲ့ဘက္က အေလးျပဳႏိုင္မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။

အာဇာနည္ေန႔ အထိမ္းအမွတ္ပို႔စ္မ်ားကို အာဇာနည္ေန႔မတိုင္မီနဲ႔ ျပီးသြားျပီး ေနာက္တေန႔မွာ တင္ပါမယ္။ အာဇာနည္ေန႔မွာ ဘာပို႔စ္မွ ရွိမွာမဟုတ္ပါ။

လြယ္ကူရိုးရွင္းလွတဲ့ ဒီအေလးျပဳနည္းနဲ႔ ဘေလာ့ဂါမ်ား အေလးျပဳၾကပါ။

အာဇာနည္ေန႔တို႔မေမ့


ကေဒါင္းညင္သာ

***

အဲဒီေန႔မွာ မိမိတို႔ရဲ့ ဘေလာ႔ဂ္မ်ားတြင္ ဘာပို႔စ္မွ မတင္ဘဲ တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္ျခင္း သေကၤတျဖင္႔ အေလးျပဳေပးၾကပါရန္ ထပ္မံ၍ တိုက္တြန္းလိုက္ပါရေစ။

***

ေနာက္ဆက္တြဲအေနနဲ႔ ဒီေန႔မွ ဖတ္မိတဲ႔ ျပည္တြင္းျပည္ပ ျမန္မာလူငယ္မ်ား ဘေလာ႔ဂ္မွ အာဇာနည္ေန႔အတြက္ တိုက္တြန္းနႈိးေဆာ္ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္...

အာဇာနည္ႀကီးမ်ားကို အထူးအေလးထားကာ ဂုဏ္ျပဳၾကပါစို႔ မွာ သြားဖတ္ၾကည့္ၾကပါရွင္...


s0wha1

မွတ္ခ်က္။ ။ မသဒၶါ ဘေလာ႔ဂ္မွ ပံုကို ယူထားတာပါ...

ကာရန္မဲ႔ အေတြးစမ်ား © 2008 Por *Templates para Você*